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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययन [-], मूलं [१/गाथा-], नियुक्ति: [९६४], भाष्यं [१५१...]
(४०)
नमस्कार वि०१
द्रीया
प्रत
सुत्रांक
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आवश्यक- गंतण जोअणं जोअणं तु परिहाइ अंगुलपुहत्तं । तीसेऽविअ परंता मच्छिअपत्ताउ तणुअयरा ॥ ९६४॥ हारिभ
Pा व्याख्या-गत्वा योजनं योजनं तु वीप्सा परिहायईत्ति परिहीयते 'अङ्गुलपृथक्त्वं' पृथक्त्वं पूर्ववत्, 'एवम्' अनेन प्रकारेण
हानिभावे सति तस्या अपि च पर्यन्ताः, किं-मक्षिकापत्रात् तनुतरा घृतपूर्णतथाविधकरोटिकाकारेति माथार्थः ॥९॥ ॥४४३|| स्थापना चेयं । अस्थाश्चोपरि योजनचतुर्विशतिभागे सिद्धा भवन्तीति ।। अत एवाऽऽह
ईसीपन्भाराए सीआए जोअणमि जो कोसो। कोसस्स य छन्भाए सिद्धाणोगाहणा भणिआ॥ ९६५ ॥
व्याख्या-ईषत्प्रारभारायाः सीताया इति पूर्ववत्, 'योजने' उपरिवर्तिनि यः क्रोश उपरिवत्येव, क्रोशस्य च तस्य पडूभागे' उपरिवर्तिन्येव सिद्धानामवगाहना भणिता, लोकाग्रे च प्रतिष्ठिता इति वचनाद्, अयं माथार्थः ॥ ९६५॥ अमुमेवार्थ समर्थयन्नाह
तिनि सया तित्तीसा धणुत्तिभामो अ कोसछम्भाओ। परमोगाहोऽयं तो ते कोसस्स छभाए ॥९६६॥ दिव्याख्या-त्रीणि शतानि धनुषां त्रयस्त्रिंशदधिकानि धनुस्त्रिभागश्च क्रोशषडूभागो वर्तते 'यत्' यस्मात् परमावगा
होऽयं सिद्धानामिति वर्तते, ततस्ते कोशस्य षड्भाग इति गाथार्थः ॥ ९६६ ॥ अथ कथं पुनस्तत्र तेषामुपपातोऽव
गाहना वेत्यत्रोच्यतेदाउत्ताणउच्च पासिल्लउच्च अहवा निसन्नओ चेव । जो जह करेइ कालं सो तह उववजए सिहो ॥९३७॥
व्याख्या-उत्तानको वा पृष्ठतो वा अर्धावनतादिस्थानतः पार्थस्थितो वा तिर्यस्थितो वा, अथवा निष्पन्न(षण्ण)कश्चैव
दीप
अनुक्रम
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॥४४॥
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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