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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययन [-], मूलं [१/गाथा-], नियुक्ति: [९५४], भाष्यं [१५१...]
(४०)
प्रत
सूत्राक
सायन्ति कर्म वेदनीयादि निरवशेषम्' इति निरवशेषमिव निरवशेष प्रभूततमक्षपणाच्छेषस्य चान्तर्महर्शमात्रकालावधिद्रावात. किचिच्छेषत्वादसत्कल्पनेति भावना, अत्राऽऽह-'ज्ञात्वा वेदनीयमतिवहि'त्यत्र को नियमः ? येन तदेव बह # .११०००) तथाऽऽयुष्कर्मवाल्पमिति, अनोच्यते, वेदनीयस्य सर्वकर्मभ्यो बन्धकालबहत्वात् केवलिनोऽपि तद्वन्ध
कस्वादायुष्कस्य चाल्पत्वात्, उक्तं च-जाव णं अयं जीवे एयइ यइ चलइ फंदद ताव णं अवविहबंधए वा सत्तविहबंधए वा छविहबंधए वा एगविहवंधए वा णो णं अबंधए' आयुष्कस्य त्वान्तर्मुहर्तिक एवं बन्धकाल इति उक्तंच-"सिर्य तिभागे सिय तिभागतिभागे" इत्याद्यलं प्रसनेनेति गाथार्थः ॥९५४ ॥ इदानी समददातादिखरूपप्रतिपादनायैवाऽऽह-- दंड कवाडे मधंतरे अ साहरणया सरीरत्थे । भासाजोगनिरोहे सेलेसी सिझणा चेव ॥ ९५५ ॥
व्याख्या हसमुद्घातं प्रारभमाणः प्रथममेवावजीकरणमभ्येति, आन्तमौहर्तिकमुदीरणावलिकायां कर्मपुद्गलप्रक्षेपव्यापाररूपमित्यर्थः, ततः समुद्घातं गच्छति, तस्य चायं क्रमः-इह प्रथमसमय एव स्वदेहविष्कम्भतुल्यविष्कम्भमूर्ध्वमधश्चाऽऽयतमुभयतोऽपि लोकान्तगामिनं जीवप्रदेशसङ्घातं दण्डं दण्डस्थानीयं केवली ज्ञानाभोगतः करोति, द्वितीयसमये तु तमेव दण्डं पूर्वापरदिगद्वयप्रसारणात् पाश्वेतो लोकान्तगामिनं कपाटमिव कपाट करोति, तृतीयसमये तदेव कपाट दक्षिणोत्तर| यावदर्य जीव एजते ग्वेजते चलति स्पन्दते तावदष्टविधबन्धको चा सप्तविधचन्धको वा पविधयन्धको वा एकविधवधिको वा भाबन्धकः । २ स्या|विभागे स्वाघ्रिभागनिभागे
दीप
अनुक्रम
SESSAGAR
Khandinraryom
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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