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आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
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दीप
अनुक्रम
[8]
आवश्यक
हारिभद्रीया
॥४०४ ॥
Educato
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+निर्युक्तिः+वृत्तिः) अध्ययन [ - ], मूलं [ १ / गाथा - ], निर्युक्तिः [९१८], भाष्यं [ १५१...]
उबाईति - जइ फवामो तो वियडिडं डेरगकण्हवण्णएण अवणियं देहामो, लद्धं, सा मग्गर, अन्नमन्नस्स कहणं, मग्गिऊण दिन्नं, एयं ते तंति, ताहे सयं चैव तं पक्खाइया, कंदप्पिया देवया तेसिं रूवं आवरेत्ता रमइ, वियाले मग्गिया, न दिट्ठा, देवयाए आयरियाण कहियं । पओसे संगमओ । वीमंसाए एगस्थ देउलियाए साहू वासावासं वसेत्ता गया, तेसिं च एगो पुषिं पेसिओ, तओ चैव वरिसारतं करे आगओ, ताए देउलियाए आवासिओ, देवया चिंतेइ किं दढधम्मो नवत्ति सङ्घीरुवेण उवसग्गेइ, सो नेच्छइ, तुडा बंदर । पुढोवेमाया हासेण करे पदोसेण करेज्ज, एवं संजोगा । माणुस्सा चउबिहाहासा पओसा वीमंसा कुसीलपडिसेवणया, हासे गणियाधूया, खुड्डुगं भिक्खस्स गयं उवसग्गेइ, हया, रण्णो कहियं, खुड्डगो सद्दाविओ, सिरिघरदितं कहेई । पओसे गयसुकुमालो सोमभूइणा ववरोविओ, अहवा एगो धिज्जाइओ एगाए अविरइयाए सद्धिं अकिचं सेवमाणो साहुणा दिट्ठो, पओसमावण्णो साहुं मारेमित्ति पहाविओ, साहुं पुच्छइ-किं तुमे
1 सुपबाचन्ते यदि प्यामहे तदा विकटय्य लघुकृष्णवर्णेनार्चनं दास्यामः, लब्धं, सा मार्गयति, अन्योऽन्यस्सै कथनं, मार्गवित्वा दत्तम् एतत्ते तदिति, तदा स्वयमेव तं प्रवादिता, कान्दर्पिका देवता तेषां रूपमावृत्य रमते, विकाले मार्गिताः, न दृष्टाः देवतपाऽऽचार्याय कथितं । प्रद्वेषे संगमकः । विमर्शे एकत्र देवकुलिकायां साधवो वर्षांरात्रसुचित्वा गताः तेषां चैकः पूर्व प्रेषितः, तत्रैव वर्षांरात्रं कर्तुमागतः तवां देवकुलिकायामावासितः देवता चिन्तयति किं धर्मा नवेति धीरूपेणोपसर्वयति, स नेच्छति, तुष्टा बन्दते । पृथग्विमात्रा हास्येन कृत्वा प्रद्वेषेण कुर्यात् एवं संयोगाः । मानुष्याश्चतुर्विधाः-हास्यात् प्रद्वेषात् विमशत् कुशीलप्रतिषेवनया, हास्खे गणिकादुहिता, हुडकं भिक्षायै गतमुपसर्गयति, इता, राशः कथितं शुलकः शब्दितः, श्रगृहष्टान्तं कथयति । मद्वेषे गजसुकुमालः सोमभूतिना व्यपरोपितः, अथवा एको चिजातीय एकवाऽविरतिकथा सार्थमकायें सेवमानः साधुना दृष्ट, प्रद्वेषमापनः साधु मारयामीति प्रधावितः साधुं पृच्छति किं स्वयाऽद्य
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नमस्कार०
वि० १
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र [०१] "आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्तिः