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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययन [-], मूलं [१/गाथा-], नियुक्ति: [९१८], भाष्यं [१५१...]
(४०)
प्रत
परभववतंतो, ताणि पवइयाणि, एरिसी दुहावहा मायत्ति । अहंवा सूयओ-एगस्स खंतस्स पुत्तो खुडओ सुहसीलओ जाव| 31 W ड-अविरतियत्ति, खतेण धाडिओ लोयस्स पेसणं करेंतो हिंडिऊण अट्टवसट्टो मओ, मायादोसेण रुक्खकोहरे सूतओ।
जाओ. सोय अक्खाणगाणि धम्मकहाओ जाणइ जातिसरणेणं, पढइ, वणचरएण गहिओ. कुंटितो पाओ अच्छि च काणिय, विधीए उड्डिओ, ण कोइ इच्छइ, सो सावगस्स आवणे ठवित्ता मुलस्स गओ, तेण अप्पओ जाणाविओ, कीओ, |पंजरगे छढो, सयणो मिच्छदिठिओ, तेसिं धर्म कहेइ, तस्स पुत्तो महेसरधूयं दणं उम्मत्तो, तं दिवसं धर्म ण सुणेति
ण वा पञ्चक्खायंति, पुच्छियाणि साहति, वीसस्थाणि अच्छह, सो दारओ सद्दाविओ, भणिओ व ससरक्खाणं ढक्काहि, AIकिरिय अहि, ममं च पच्छतो इट्टगं उक्खणिऊणं णिहणाहि, तहा कयं, सो अविरतओ पायपडितो विनवेइ-धूयाए
वरं देहि, सूयओ भणइ महेसरस्स-जिणदासस्स देहि, दिना, सा गबं वहइ-देवदिन्नत्ति, अन्नया तेण हसियं, निबंधे 2
सूत्राक
दीप
अनुक्रम
परभववृत्तान्तः, तौ प्रवजिती, ईशी दुःखावहा भायेति । भयवा शुकः-एकस्य वृद्धस्य पुत्रः क्षुलकः सुखशीलो यावरणशि-अविरतिकेति, वृद्धन निर्धाटितः लोकस्य मेषणं कुर्वन् हिण्डयित्वा आत्तवशातों मृतो, मायादोषेण वृक्षकोटरे शुको जातः, स चाख्यानकानि धर्मकथाश्च जानाति जातिस्मरणेन, पठति, वनचरेण गृहीतः, कुष्टितः पादः अक्षि व काणितं, बीभ्यामवतारितः, न कोऽपीच्छति, स श्रावकस्यापणे स्थापयित्या मूल्याय गतः, तेनात्मा ज्ञापितः, कीतः, पञ्जरे क्षिप्तः, स्वजनो मिभ्याष्टिः, तेभ्यो धर्म कथयति, तस्य पुत्रो माहेश्वरस्य दुहितर रट्वोन्मतसदिवसे धर्म न शुण्यन्ति न वा प्रत्याख्यास्ति, पृष्टाः कथयन्ति, विश्वस्तास्तिष्टत, स दारकः शब्दित:-मणितत्र-सरजस्कानां पार्श्व व्रज, टिकरिका (कपालं) अय, मां च पश्चात् इष्टकमुत्साय निजहि, तथा कृतं, सोऽविरतः पादपतितो विज्ञपयति-दुहितुर्वरं देहि, शुको भणति महेश्वराय-जिनदचाय देहि, दत्ता, सा गर्व वहति-देवदति, अन्यदा लेन | | हसितं, निबन्धे+नेदमुदाहरणं प्रत्यः
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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