________________
आगम
“आवश्यक”- मूलसूत्र अध्ययन [-], मूलं [-/गाथा-], नियुक्ति: [८४७],
(४०)
भाष्यं [१५०...]
आवश्यकता
प्रत
सुत्रांक
यक- तपुण्णओ य एगस्थ बारभासे आसणवरगया अच्छंति, कोमुदी आणत्ता, जधा पडिमपवेसो अश्वणिय करेह, णयरे
|हारिभद्रीघोसितं-सबमहिलाहिं एत्तवं, लोगोऽवि एति, ताओऽवि आगताओ, चेडरूवाणि तत्थ बप्पोत्ति उच्छंगे णिविसंति, णाताओ।
यवृत्तिः तेण, थेरी अंबाडिता, ताओऽवि आणिताओ, भोगे मुंजति सत्तहिवि सहितो। बद्धमाणसामी य समोसरितो, कतपु-13
|विभागः१ गणओ सामि वंदिऊण पुच्छति-अप्पणो संपत्ति विपत्तिं च, भगवता कथितं-पायसदाणं, संवेगेण पवइतो । एवं दाणेण
सामाइयं लब्भति ४ । इदाणि विणएणं, मगधाविसए गोचरगामे पुष्फसालो गाहावती, तस्स भद्दा भारिया, पुत्तो से पुप्फसालसुओ, सो मातापितरं पुच्छति-को धम्मो ?, तेहिं भष्णति-मातापितरं सुस्सूसित-दो चेव देवताई माता य पिता य
जीवलोगमि । तत्थवि पिया विसिट्ठो जस्स बसे बट्टते माता ॥१॥ सो ताण एप मुहधोवणादिविभासा, देवताणि द्रव ताणि सुस्सूसति । अण्णता गामभोइओ आगतो, ताणि संभंताणि पाहुण्णं करेंति, सोचिंतेति-एताणवि एस देवतं, एतं
। कृतपुण्यकश्यकत्र द्वाराभ्यासे आसनवरगतौ तिष्ठतः, कौमुदी माज्ञप्ता, यथा प्रतिमाप्रवेशोऽचनां कुरुत, मगरे घोषितं-सर्वमहिलाभिरागम्तव्यं, | लोकोऽप्यायाति, ता अपि आगताः, चेटरूपाणि तत्र यप्प इति उत्सले निविशन्ते, ज्ञातास्तेन, स्थविरा निर्भसिता, ता अपि आनीताः, भोगान् भुनक्ति सप्तभिरपि सहितः । वर्धमानस्वामी च समवसृतः, कृतपुण्यकः स्वामिनं वन्दिया पृच्छति-आत्मनः सम्पत्ति विपति च, भगवता कवित-पायसदानं, संवेगेन प्रवजितः । एवं दानेन सामायिक लभ्यते । इदानीं विनयेन , मगधाविषये गूर्वरनामे पुष्पशालो गाथापतिः, भद्रा तस्य भार्या, पुत्रस्तस्य पुष्पपासुतः, समात-IC
॥३५५॥ रपितरं पृच्छति-पो धर्मः, ताभ्यां भण्यते-मातरपितरौ शुषितम्यौ, एष दैवते माता च पिता च जीवकोके । तत्रापि पिता विशिष्टो यस वशे वर्त्तते | माता ॥ १॥स तयोः प्रगे मुखधापनादिविभाषा, देवते इव तौ शुरूषते । अन्या ग्रामभोजिक मागतः, ती संभ्रान्तौ प्राघूये कुरुतः, स चिन्तयति-एतयोरपि एतदेवतम्, एतं
CCCCC
दीप
अनुक्रम
T
JABERatinintamational
Manmintarmom
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [०१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
~713~