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आगम
“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययन [-], मूलं [-/गाथा-], नियुक्ति: [७७६...], भाष्यं [१२४]
(४०)
प्रत
सूत्राक
४ कालियसुयं च इसिभासियाईतइओय सूरपण्णत्ती|सव्वोय दिडिवाओ चउत्थओ होइ अणुओगो १२४(मू.भा)
व्याख्या-कालिकश्रुतं चैकादशाङ्गरूपं, तथा ऋषिभाषितानि-उत्तराध्ययनादीनि, 'तृतीयश्च' कालानुयोगः, स च सूर्य-| प्रज्ञप्तिरिति, उपलक्षणात् चन्द्रप्रज्ञात्यादि, कालिकश्रुतं चरणकरणानुयोगः, ऋषिभाषितानि धर्मकथानुयोग इति गम्यते, 18 सर्वश्च दृष्टिवादश्चतुर्थों भवत्यनुयोगः, द्रव्यानुयोग इति हृदयमिति गाधार्थः ॥ तत्र ऋषिभाषितानि धर्मकथानुयोग
इत्युक्तं, ततश्च महाकल्पश्रुतादीनामपि ऋषिभाषितत्वाद् दृष्टिवादादुद्धृत्य तेषां प्रतिपादितत्वाद् धर्मकथानुयोगत्वप्रसङ्ग इत्यतस्तदपोद्धारचिकीर्षयाऽऽहजं च महाकप्पसुयं जाणि य सेसाणि छेयसुत्ताणि । चरणकरणाणुओगोत्ति कालियत्थे उवगयाइं ॥ ७७७ ॥ | व्याख्या-यच्च महाकल्पश्रुतं यानि च शेषाणि छेदसूत्राणि कल्पादीनि चरणकरणानुयोग इतिकृत्वा कालिकार्थे | उपगतानीति गाथार्थः॥
इयोणि जहा देविंदवंदिया अजरक्खिया तहा भण्णइ-ते विहरंता महुरं गया, तत्थ भूतगुहाए वाणमंतरघरे ठिता। इतो य सक्को देवराया महाविदेहे सीमंधरसामि पुच्छइ निगोदजीवे, जाहे निओयजीवा भगवया वागरिया ताहे
दीप
अनुक्रम
इदानीं यथा देवेन्द्रवन्दिता आरक्षितास्तथा भण्यते-ते विहरन्तो मधुरां गताः, तत्र भूतगुदायाँ व्यन्तरगृहे स्थिताः । इतश्च शको देवराजो महाविदेदेषु सीमन्धरस्वामिनं पृच्छति निगोदजीवान् , बदा निगोदजीवा भगवता व्याकृतासदा
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Handiarary.om
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति: अनुयोगस्य चतुर् भेदा:
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