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आगम
“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः ) अध्ययन [-], मूलं [-/गाथा-], नियुक्ति: [७२२], भाष्यं [१२३...]
(४०)
प्रत
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सूत्राक
एवं सामाधारी कहिया दसहा समासओ एसा । संजमतबड्डयाणं निग्गंधाणं महरिसीणं ॥ ७२२ ॥ निगदसिद्धा । सामाचार्यासेवकानां फलप्रदर्शनायाह
एवं सामायारि जुजता चरणकरणमाउसा । साह खवंति कम्म अणेगभवसंचियमणतं ॥ ७२३ ॥ निगदसिद्धा एव । इदानी पदविभागसामाचार्याः प्रस्तावः, सा च कल्पव्यवहाररूपा बहुविस्तरा स्वस्थानादवसेया, इत्युक्तः सामाचार्युपक्रमकालः, साम्प्रतं यथाऽऽयुष्कोपक्रमकालः प्रतिपाद्यते स च सप्तधा, तद्यथा
अावसानिमित्ते आहारे वेयणा पराघाए । फासे आणापाणु सत्तविहं झिजए आई ॥७२४ ॥ व्याख्या-अध्यवसानमेव निमित्तम् अध्यवसाननिमित्तं तस्मिन्नध्यवसाननिमित्ते सति, अथवा अध्यवसानं रागस्नेहभयभेदेन त्रिधा तस्मिन्नध्यवसाने सति, तथा दण्डादिके निमित्ते सति, आहारे प्रचुरे सति, वेदनायां नयनादिसम्ब|न्धिन्यां सत्यां, पराघातो गर्त्तापातादिसमुत्थस्तस्मिन् सति, स्पर्श भुजङ्गादिसम्बन्धिनि, प्राणापानयोनिरोधे, किम् ?, सर्वत्रैव क्रियामाह-'सप्तविध सप्तप्रकारमेवं भिद्यते आयुरिति गाथासमुदायार्थः ।। अवयवार्थस्तूदाहरणेभ्योऽवसेयः,
तानि चामूनि-रागाध्यवसाने सति भिद्यते आयुर्यथादा एगस्स गावीओ हरियाओ, ताहे कुढिया पच्छओ लग्गा, तेहिं नियत्तियाओ, तत्थेगो तरुणो अतिसयदिवरूवधारी
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अनुक्रम
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एकस गावो हताः, तदा प्रामाधिपाः (आरक्षकाः) पश्चाहनाः, तैनिवर्तिताः, तौकः तरुणोऽतिशयदिव्यरूपधारी
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति: आयुष्य-उपक्रमस्य सप्त कारणानि
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