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आगम
“आवश्यक”- मूलसूत्र अध्ययन [-], मूलं [-/गाथा-], नियुक्ति: [४९१], भाष्यं [११४...]
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प्रत
'दिद्रुत करेति समतीए, जहा-एगस्स कुटुंबियस्स बहुसाली जाओ, ताहे सो पंथिए भणति-तुभ हियइच्छि भत्तं देमि मम लूणह, एवं सो उवाएण लूणावेद, एवं चेव ममवि बहुं कम्मं अच्छइ, एतं अच्छारिएहिं निजरावेयवं । तेण अणारियदेसेसु लाढावज्जभूमी सुद्धभूमी तत्थ विहरिओ, सो अणारिओ हीलइ निंदइ, जहा बंभचेरेसु-'छुछु करेंति आहेसु समणं कुक्कुरा डसंतु'त्ति एवमादि, तत्थ नवमो वासारत्तो कओ, सो य अलेभडो आसी, वसतीवि न लब्भइ, तत्थ छम्मासे अणिचजागरियं विहरति । एस नवमो वासारत्तो।अनिअयवासं सिद्धत्वपुरं तिलत्थंव पुच्छ निष्फत्ती। उप्पाडेइ अणज्जो गोसालो बास बहुलाए ॥ ४९२॥
ततो निग्गया पढमसरए सिद्धत्थपुरं गया । तओ सिद्धत्थपुराओ कुम्मगाम संपडिआ, तत्वंतरा तिलत्थंबओ, तं दहण गोसालो भणह-भगवं! एस तिलरथंबओ किनिष्फजिहिति नवत्ति, सामी भणति-निष्फजिहिति, पए य सत्त
कष्टान्तं करोति समत्या यथा-एकस्य कौटुम्बिकसप बहुशालिजातः, तदा स पथिकान भणति-युष्मभ्यं हृदयेष्टं मक्तं ददामि मम लुनीत, एवं स पायेन लावयति, एवमैच ममापि बहु कर्म तिष्ठति, एतत् लावकैनिजेरणीयं । तेनानायदेशेषु लावावनभूमिः शुबभूमिस्त विहतः सोऽना हीलति निन्दति, यथा प्रह्मचर्ये-'खुकुर्वन्ति भवन श्रमणं कुकुरा! दशन्तु' इति एवमादि । तत्र नवमो वरात्रः कृतः, स चास्थिर भासीत् , वसतिरपि न लभ्यते, तत्र षण्मासान अनित्यचागरिक विहरति । एष नवमो वर्षारानः । (अनिषतदासः सिद्धार्थपुरं तिलस्तम्यः पृच्छा निष्पत्तिः । उत्पाटयसनायों गोशालो वर्षा बहुलायाः ॥४१२॥) ततो निर्गतौ प्रथमशरदि सिद्धार्थपुरं गतौ, ततः सिद्धार्धपुरात् कूर्मग्राम संग्नस्थितौः, तत्रान्तरा तिलस्तम्बः, तं दृष्ट्वा गोशालो भणति-भगवन् ! एष तिलसम्बः कि निष्पत्सते नवेति, स्वामी भणति-निष्पत्यते, एते च सप्त
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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