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आगम
“आवश्यक”- मूलसूत्र अध्ययन [-], मूलं [-/गाथा-], नियुक्ति: [४७६], भाष्यं [११४...]
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प्रत
तत्थ सीहो नाम गामउडपुत्तो विजुमईए गोहीदासीए समं तं चेव सुपणघरं पविठ्ठो, तत्थ तेग भण्गइ-जइ इत्थ समणो दावा माहणो वा पहिको वा कोह ठिओ सो साहउ जा अन्नत्थ बच्चामो, सामी तुहिक्कओ अच्छइ, गोसालोऽपि तुहि-2|
कओ, ताणि अच्छित्ता णिग्गयाणि, गोसालेण सा महिला छिक्का, सा भणति-एस एस्थ कोइ, तेण अभिगतूण पिट्टिओ, एस धतो अणायारं करेंताणि पेच्छंतो अच्छाइ, ताहे सामि भणइ-अहं एफिलओ पिट्टिज्जामि, तुम्भेण बारेह. सिद्धत्यो। भणइ-कीस सील न रक्खसि ?, किं अम्हेऽवि आहष्णामो?, कीस वा अंतो न अच्छसि, ता दारे ठिओ। ततो निग्गतण |सामी पत्तकालयं गओ, तत्थवि तहेव सुण्णघरे ठिओ, गोसालो तेण भएण अंतो ठिओ, तस्थ खंदओ नाम गामउडपुत्तो। अप्पिणिभियादासीए दत्तिलियाए समं महिलाए लज्जतो तमेव सुण्णघरं गओ, तेऽपि तहेव पुच्छति, तहेव तुहिका
सूत्राक
दीप
अनुक्रम
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तब सिंहो नाम ग्रामपुत्रः विद्युन्मस्या गोष्ठीदास्या समं तदेव यम्प प्रविष्टः, तत्र तेन भन्यते-या श्रमणो वा ब्राह्मणो वा पथिको वा कवित स्थितः स साधयतु यतः अन्यत्र सजायः, स्वामी तूष्णीकस्तिष्ठति, गोशालोऽपि तूष्णीका, तौ स्थिस्त्रा निर्गती, गोशालेन सा महेला स्पृष्टा, सा भगति-एषोऽत्र कश्चित् , तेनाभिगम्य पिहितः, एष धूतः अनाचारं कुर्वन्ती पश्यन् तिष्ठति, तदा स्वामिनं भणति-अदमे काकी पिधे, यूर्य न वास्यत, सिद्धार्थों भणति-कृतः शीलं न रक्षसि ?, किं वयमपि आहन्यामहे', कुतो वान्त: म तिष्ठसि ?, खतो द्वारे स्थितः। ततो निर्गत्य स्वामी पात्राल के गतः, तत्रापि तथैव शून्पगृहे स्थितः गोशालस्तेन भयेनाम्त: स्थितः, तत्र स्कन्दको नाम ग्रामङ्कटपुत्रः पाश्मीवया दास्या दन्तिलिकया समं महिकायाः लजमानः तदेव शून्यगृहं गतः, तावपि तथैव छतः, तथैव तूष्णीकी
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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