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आगम
“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [-], मूलं [-/गाथा-], नियुक्ति: [४५८...], भाष्यं [६४],
(४०)
आवश्यक
॥१८॥
प्रत
सुत्रांक
भवणवइवाणमंतरजोइसवासी विमाणवासी ।सब्बिडीइ सपरिसा चविहा आगया देवा ॥६४॥(भा०) हारिभद्री
गमनिका-भवनपतयश्च व्यन्तराश्च ज्योतिर्वासिनश्चेति समासः, विमानवासिनश्च सर्वा सपरिषदः चतुर्विधायवृत्तिः आगता देवा इति गाथार्थः॥
विभाग-१ देवेहिं संपरिबुढो देविंदो गिहिऊण तित्थयरं । नेऊण मंदरगिरि अभिसेअंतत्थ कासीअ ॥६५॥(भाष्यम्)
व्याख्या-देवैः सपरिवृतो देवेन्द्रो गृहीत्वा तीर्थकरं नीत्वा मन्दरगिरि अभिसेअंति अभिषेकं तत्र कृतवांश्चेति गाथार्थः ।। काऊण य अभिसे देविंदो देवदाणवेहि समं । जणणीह समप्पित्ता जम्मणमहिमं चकासी॥६६॥ (भा०)
गमनिका-कृत्वा चामिषेक देवेन्द्रो देवदानवैः सार्ध, देवग्रहणात् ज्योतिष्कवैमानिकग्रहणं, दानवग्रहणात् व्यन्तरभवनपतिग्रहणमिति । ततो जनन्याः समर्प्य जन्ममहिमां च कृतवान् स्वर्गे नन्दीश्वरे द्वीपे चेति गाथार्थः ॥ साम्प्रतं यदिन्द्रादयो भुवननाथेभ्यो भक्त्या प्रयच्छन्ति तद्दर्शनायाहखोमं कुंडलजुअलं सिरिदामंचेव देह सक्को से। मणिकणगरयणवासं उवच्छुभे जंभगा देवा ॥३७॥(भा०) ___गमनिका-क्षीम' देववस्त्रं 'कुण्डलयुगलं' कर्णाभरणं 'श्रीदाम' अनेकरत्नखचितं दर्शनसुभगं भगवतो ददाति शक्रः | 'से' तस्य । इत्थं निर्देशस्त्रिकालगोचरसूत्रप्रदर्शनार्थः । 'जम्भकाः' व्यन्तरा देवाः, शेष सुगममिति गावार्थः॥
||१८०॥ विसमणवपणसंचोहा उ ते तिरिअजंभगा देवा।कोडिग्गसो हिरणं रयणाणि अ तत्थ उपणिति ॥१८॥(भा०) | गमनिका-वैश्रमणवचनसंचोदितास्तु ते तिर्यग्जृम्भका देवाः । तिर्यगिति तिर्यग्लोकजुम्भकाः 'कोव्यमशः' कोटीप
दीप
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अनुक्रम
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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