________________
आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
[-]
दीप
अनुक्रम
[-]
Education
“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+निर्युक्तिः+वृत्तिः)
अध्ययनं [-], मूलं [− / गाथा-], निर्युक्तिः [२१६], भाष्यं [३०...],
भावार्थ: स्पष्ट एव, नवरं पूर्वसूर्ये पूर्वाह्णे इत्यर्थः इति गाथार्थः ॥ २१६ ॥ कियत्प्रतिदिनं दीयत इत्याह
एगा हिरण्णकोडी अट्ठेव अणूणगा सपसहस्सा । सूरोदयमाईअं दिज्जह जा पायरासाओ ॥ २१७ ॥ गमनिका --- पूर्वार्ध सुगमं, कथं दीयत इत्याह-सूर्योदय आदौ यस्य दानस्य तत् सूर्योदयादि, सूर्योदयादारभ्य | दीयत इत्यर्थः कियन्तं कालं यावत् ? -- प्रातरशनं प्रातराशः प्रातर्भोजनकालं यावत् इति गाथार्थः ॥ २१७ ॥ यथा दीयते तथा प्रतिपादयन्नाह -
सिंघाडगतिगचउक्कचचरच उमुहमहापह पहेतुं । दारेसु पुरवराणं रत्थामुहमज्यारेसुं ॥ २९८ ॥ | वरवरिआ घोसिजर किमिच्छअं दिजए बहुविहीअं । सुरअसुरदेव दाणवनरिंदमहिआण निक्खमणे ॥ २१९ ॥ तत्र शृङ्गाटकं 4 त्रिकं चतुष्कं + चत्वरं चतुर्मुखं 'महापथो' राजमार्गः, पथशब्दः प्रत्येकमभिसंबध्यते, सिङ्गाटकं च त्रिकं चेत्यादिद्वन्द्वः क्रियते, तथा द्वारेषु पुरवराणां प्रतोलिषु इति भावार्थ:, 'रथ्यामुखानि' रथ्याप्रवेशा 'मध्येकारा' मध्या एव तेषु रथ्यामुखमध्य कारेष्विति गाथार्थः ॥ किं १, वरवरिका घोप्यते - वरं याचध्वं वरं याचाध्वमित्येवं घोषणा समयपरिभाषया वरवरिकोच्यते, किमिच्छकं दीयत इति कः किमिच्छति १ यो यदिच्छति तस्य तद्दानं समयत एव किमि - च्छकमित्युच्यते । एकमपि वस्त्वङ्गीकृत्यैतत्परिसमाध्या भवति, अतः बहवो विधयो मुक्ताफलप्रदानादिलक्षणा यस्मिंस्त
* सिट + मध्या० याचयध्वं.
For Parts Only
www.ncbray.org
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र [०१] "आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति
~274~
