________________
आगम
“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः ) अध्ययनं [-], मूलं [- /गाथा-], नियुक्ति: [१८५], भाष्यं [३...],
(४०)
प्रत
सूत्राक
है ढाभिः आषाढबहुले चतुर्थ्यामिति गाथार्थः ॥ १८५॥ इदानीं तद्वक्तव्यताऽभिधित्सया एनां द्वारगाथामाह नियुक्तिकारः
जम्मणे नाम बुढी अ, जाईएँ सरणे इअ । वीवाहे अ अवच्चे अभिसेए रजसंगहे ॥ १८६ ॥ गमनिका-जमण' इति जन्मविषयो विधिवक्तव्यः, वक्ष्यति च 'चित्तबहुलमीए' इत्यादि, नाम इति-नामविषयो विधिर्वक्तव्यः, वक्ष्यति 'देसूणगं च' इत्यादि, 'वुड्डी यत्ति' वृद्धिश्च भगवतो वाच्या, वक्ष्यति च 'अह सो बहुति भगव-15 मित्यादि', 'जातीसरणेतियत्ति' जातिस्मरणे च विधिर्वक्तव्यः, वक्ष्यति च 'जाईसरो य' इत्यादि, 'वीवाहे यत्ति' वीवाहे |च विधिर्वतव्यः, यक्ष्यति च 'भोगसमत्थं' इत्यादि, 'अवच्चेत्ति' अपत्येषु क्रमो वाच्यः, वक्ष्यति च 'तो भरहवंभिसुंदरी-IN त्यादि' 'अभिसेगत्ति' राज्याभिषेके विधिर्वाच्यः 'आभोएडं सको उवागओ' इत्यादि वक्ष्यति, 'रजसंगहेत्ति' राज्यसंग्रहविषयो विधिर्वाच्यः, 'आसा हत्थी गावों इत्यादि । अयं समुदायार्थः, अवयवार्थ तु प्रतिद्वारं यथावसरं वक्ष्यामः । तत्र प्रथमद्वारावयवार्थाभिधित्सयाहचित्तबहुलट्ठमीए जाओ उसभो असाढणक्खत्ते । जम्मणमहो असव्वोयब्यो जाव घोसणयं ॥ १८७॥
गमनिका-चैत्रबहुलाष्टम्यां जातो ऋषभ आषाढानक्षत्रे जन्ममहश्च सर्वो नेतव्यो यावद्घोषाणमिति गाथार्थः ॥१८७|| भावार्थस्तु कथानकादवसेयः, तच्चेदम्-सा य मरुदेवा नवर्ह मासाणं बहुपडिपुषणाणं अट्ठमाण! य राईदियाण
सा च महदेवी नवसु मासेषु बहुप्रतिपूर्णेषु अर्धासु च रानिन्दिवेषु. * जातीसरणेतिय (वृत्ती). + नामेति. 1 ०णकमिति. माणं राई..
दीप
अनुक्रम
PROCCANCE
JAMERatinintamational
IndiaTary.om
मनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति भगवत: जन्म-कल्याणकस्य वर्णनं
~ 244 ~
