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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः ) अध्ययन [४], मूलं [सू.] / [गाथा-], नियुक्ति: [१२९८] भाष्यं [२०६...],
(४०)
प्रत सूत्रांक
हारिभद्रीया
॥७०७॥
संजमे समाहिततरो जाओ, णाणमुप्पण्णं, जाव सिद्धो १३ । समाहित्ति गर्य, आयारेत्ति इयाणिं, आयारउवगच्छणयाए ४ प्रतिकयोगाः सङ्गुह्यन्ते, एत्थोदाहरणगाहा
मणाध्यक
योगसं० पाडलिपुत्त हुयासण जलणसिहा चेव जलणडहणे य । सोहम्मपलियपणए आमलकप्पाइ णट्टविही ॥ १२९९॥1
१३ समा___ व्याख्या कथानकादवसेया, तच्चेदं-पाडलिपुत्ते हुयासणो माहणो, तस्स भज्जा जलणसिहा, सावगाणि, तेसिं दो पुत्ता-13 धी सुव्रतः जलणो डहणो य, चत्तारिवि पबइयाणि, जलणो उज्जुसंपण्णो, डहणो मायाबहुलो, पहित्ति वच्चइ, वच्चाहि एइ, सो तस्स
१४आचारे ठाणस्स अणालोइयपडिकतो कालगओ, दोवि सोधम्मे उववन्ना सकस्स अभितरपरिसाए, पंच पलिओवमाति ठिती, सामी
ज्वलनदसमोसढो आमलकप्पाए अंबसालवणे चेइए, दोवि देवा आगया, नट्टविहिं दाएंति दोवि जणा, एगो उजुगं विउविस्सामित्ति | उजुगं बिउबइ, इमस्स विवरीय, तं च दद्दूण गोयमसामिणा सामी पुच्छिओ, ताहे सामी तेसिं पुषभवं कहेइ-मायादोसोत्ति,
[सू.]
दीप अनुक्रम [२६]
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॥७०७॥
संयमे समाहिततरो जातः, ज्ञानमुत्पनं यावत् सिद्धः। समाधिरिति गतं, आचार इतीदानी, भाचारोपगततया योगाः, भत्रोदाहरणगाया । पाटलिपुत्रे हुताशनो ब्राझणः, तस्य भार्या ज्वलनशिस्त्रा, श्रावको, तयोगी पुत्री-ज्वलनो दहनश्च, चम्बारोऽपि प्रमजिताः, ज्वलन ऋजुतासंभवः, दानो मायाबहुला, आयाहीति मजति मजेत्यायाति, स तस्य स्थानखानालोचितप्रतिकातः कालगतः, द्वावपि सौधर्मे अपनी पाकस्वाभ्यन्तरपति, पत्र पक्योपमानि स्थितिः, स्वामी समवस्तः श्रामलकल्पायामात्रशालबने थैलो, द्वावपि देवावागती नृत्यविधि दर्शयतः द्वावपि जनौ, एक ऋतु विकुर्वविष्यामीति आजक विकुर्वति, अख विपरीतं, सच दृष्टा गौतमस्वामिना स्वामी पृष्टः, तदा स्वामी तयोः पूर्वभवं कभपति-मायादोष इति.
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