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आगम
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ཀྑཱུདྡྷེཡྻ
[स्.-]
अनुक्रम [२६]
आवश्यक- मूलसूत्र - १ (मूलं + निर्युक्तिः + वृत्तिः)
अध्ययन] [४] मूलं [स्] / [गाथा-], निर्युक्तिः [ १२८७ ] भष्यं [ २०६.....
ताओ भांति-भतं पञ्चक्खायओ एस्थं साहू अम्हे अच्छामो, दोवि रायाणो ठिया, दिवसे २ महिमं करेंति, काठगओ, एवं ते य गया रायाणो, एवं तस्स अनिच्छमाणस्सवि जाओ इयरस्त इच्छमाणस्सवि न जाओ पूयासक्कारो, जहा धम्मजसेण तहा कायवं । अण्णाययत्तिगयं ७। इयाणिं अलोभेत्ति, लोभविवेगवाए जोगा संगहिया भवंति अलोभया तेण कायद्या, कहे ? तत्थोदाहरणमाह
साएए पुंडरीए कंडरिए चैव देविजसभदा । सावस्थिअजियसेणे कित्तिमई खुडुगकुमारो ॥ १२८८ ॥ जसभद्दे सिरिकंता जयसंघी चेव कण्णपाले य । नद्यविही परिओसे दाणं पुच्छा य पव्वज्जा ॥ १२८९ ॥ सु वाइयं सुद्द गाइयं सुदु नचियं साम सुंदरि ।। अणुपालिय दीहराइयओ सुमिणते मा पमाय ॥ १२९०॥ द्वारगाथात्रयम् अस्य व्याख्या कथानकादयसेया, तच्चेदं-सागेयं णयरं, पुंडरिओ राया, कंडरिओ जुवराया, जुबरन्नो देवी जसभदा, तं पुंडरीओ चंकमंती दहूण अज्झोववन्नो, नेच्छइ, तहेव जुवराया मारिओ, सावि सत्थेण समं पलाया, अहुगोबबन्नगभा पत्ता य सावस्थि, तत्थ य सावत्थीए अजियसेणो आयरिओ, कित्तिमती मयहरिया, सा
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१ ता भणन्ति प्रत्याख्यातभन्कोऽत्र साधुः ततो वयं तिष्ठामः द्वावपि राजानी स्थिती दिवसे २ महिमानं कुरुतः कालगतः एवं ते राजानी च गताः । एवं तस्यानिच्छतोऽपि जात सरकारः इतरस्येच्छतोऽपि न जातः पूजासत्कारः यथा धर्मवशता तथा कर्त्तव्यं अज्ञातकमिति गतं इदानीं अलोम इति लोभविवेकितया योगाः संगृहीता भवन्ति, भडोभता तेन कर्चेच्या कथं?, तत्रोदाहरणमाह । साकेतं नगरं पुण्डरीको राजा, कण्डरीको युवराजः, युवराजस्य देवी यशोभद्रा, तो चमन्ती दृष्ट्रा पुण्डरीकोऽभ्युपपन्नः नेच्छति, तथैव युवराजो मारितः, साऽपि सार्थेन समं पलायिता, अधुनोयगभ प्राप्ता च श्रावस्ती, तत्र च श्रावस्यामजितसेन आचार्यः कीर्तिमतिर्महतरिका, सा.
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