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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययन [४], मूलं [सू.] / [गाथा-], नियुक्ति: [१२८४] भाष्यं [२०६...],
(४०)
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प्रत सूत्रांक
थूलभद्दस्स य ताओ सत्तवि भगिणीओ पवइयाओ, आयरिए भाउगं च वंदिउं निग्गयाओ, उज्जाणे किर ठपिएल्लगा आयरिया, वंदित्ता पुच्छंति-कहिं जेद्वज्जो ?, एयाए देउलियाए गुणेइत्ति, तेणं ताओ दिवाओ, तेण चिंतियं-भगिणीणं| इहिं दरिसेमित्ति सीहरूवं विउचाइ, ताओ सीहं पेच्छति, ताओ नहाओ, भणंति-सीहेण खइओ, आयरिया भणंति-न सो| सीहो थूलभद्दो सो, ता जाह एत्ताहे, आगयाओ वंदिओ, खेमं कुसलं पुच्छइ, जहा सिरियओ पबइओ अभत्तडेण कालगओ, महाविदेहे य पुच्छिया तित्थयरा, देवयाए नीया, अज्जा ! दो अज्झयणाणि भावणाविमुसी आणिवाणि, एवं वंदित्ता गयाओ, बिइयदिवसे उद्देसकाले उवडिओ, न उद्दिसंति, किं कारणं ?, उवउत्तो, तेण जाणियं, कल्लत्तणगेणा, भणइ,-न पुणो काहामि, ते भणंति-न तुमं काहिसि, अन्ने काहिंति, पच्छा महया किलेसेण पडिवण्णा, उवरिल्हाणि चत्तारि | पुवाणि पढाहि, मा पुण अण्णस्स दाहिसि, ते चत्तारि तओ वोच्छिषणा, दसमस्स दो पच्छिमाणि वत्थूणि योच्छिण्णाणि,
[सू.]
दीप अनुक्रम [२६]
स्थूलभद्रस च ताः समापि भगिन्यः प्रनजिताः, आचार्यान् प्रातरं च वन्दितुं नियंता, उखाने किल स्थिता आचार्याः, पन्दित्वा पूछन्तिज्येार्य, एतस्यां देवकुक्षिका गुणयत्ति, तेन सा दृष्टाः, सेन चिन्तितं-भगिनीनां ऋदि दर्शयामीति सिंहरूपं पिकवंति, ताः सिंह पश्यन्ति, ता नष्टाः, भणन्ति-सिंहेन खादितः, आचार्या भणन्ति-नस सिंहः स्थूलभाःसातत् याताना, आगताः वन्दितः, क्षेमं कुशलं च पृष्ठति, यथा श्रीयकः प्रवजितोऽभक्का धन कालगता, महाविदेदेषु च पृटामतीर्थकराः, देवतया नीता, आर्य! अध्ययने भावनाविमुकी आनीते, एवं वन्दित्वा गते, द्वितीयविवसे उद्देसकाले उपस्थितः, गोदिशान्ति, किं कारण !, उपयुक्तः, तेन ज्ञान, बस्तनीवेन, भणति-न पुनः करिष्यामि, ते भणन्ति-नवं करिष्यखि, मम्धे करिष्यन्ति, पश्चात् महता के शेनप्रतिपसवन्ता, परितनानि चत्वारि पूर्वाणि पङमा पुनरन्पी दाः, तानि चत्वारि ततो खुच्छिमानि, दशमसो पत्रिमे वस्तुनी व्यवछिने,
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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