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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययन [४], मूलं [सू.] / [गाथा-], नियुक्ति: [१२८४] भाष्यं [२०६...],
(४०)
प्रत सूत्रांक
[सू.]
| दो महुराओ-दक्खिणा उत्तरा य, उत्तरमहुराओ वाणिगदारगो दक्षिणमहुरं दिसाजत्ताएगओ, तस्स तत्थ एगेण वाणियदागेण सह मित्तया, तस्स भगिणी अग्णिया, तेण भत्तं कयं, सा य जेमंतस्स वीयणगं धरेइ, सो तं पाएसु आरंभ
|णिवण्णेति अज्झोववो, मग्गाविया, ताणि भणति-जइ इहं चेव अच्छसि जाव एकंपिता दारगरुवं जायं तो देमो, पडि४वणं, दिण्णा, एवं कालो वच्चइ, अण्णया तस्स दारगस्स अंमापितीहि लेहो विसज्जिओ-अम्हे अंधलीभूयाणि जइ
जीवंताणि पेच्छसि तो एहि, सो लेहो उवणीओ, सो तं वाएइ अंसूणि मुयमाणो, तीए दिडो, पुच्छइ, न किंचि साहइ,
तीए लेहो गहिओ, वाइत्ता भणइ-मा अधितिं करेहि, आपुच्छामि, ताए कहियं सर्व अम्हापिऊणं, कहिए विसजि४ याणि, निग्गयाणि दक्षिणमहुराओ, सा य अपिणया गुधिणी, सा अंतरा पंथे वियाया, सो चिंतेइ-अम्मापियरो नाम कहिंतित्ति न कर्य, ताहे रमा।तो परियणो भणेइ-अण्णियाए पुत्तोत्ति, कालेण पत्ताणि, तेहिवि से तं चेव नाम कयं अण्णं
मधुरे-दक्षिणा उसरा च, उत्तरमधुराया वणिन्दारको दक्षिणमधुरां दिग्यात्रायै गतः, सब तस्य एकेन वणिजा सह मैत्री, तस्य भगिनी अर्णिका, तेन भक्तं कृतं, सा च जेमतो भ्यजनकं धारयति, स तां पादादारम्प पश्यति अध्युपपला, मार्गिता, ते भणन्ति-यदी हैव स्थास्यसि यावदेकमपि तावत् वारकरूप जातं ( भवेत्) तवा वमः, प्रतिपर्व, दत्ता, एवं कालो बजाति, अन्यदा तस्स दारकस्य मातापितृभ्यां लेसो विमृष्टः वयमन्धीभूती यदि जीवन्तौ प्रेक्षितुमियसि तदाऽध्या, स लेख अपनीतः, स तं वाचवति मुखमणि, तया टा, पृच्छति, न किश्चिदपि कथयति, तया लेखो गृहीतो, वाचविस्वा भणतिमाउधृति कार्षीः, भापृष्ठ, तथा कथितं सर्व मातापितृभ्यां, कधिते विसष्टी, निर्गती दक्षिणमधुशतः, सा चाणिका गुर्वी, साउतरा पथः प्रजनितवती, स चिन्तयति-मातरपितरं नाम करिश्वतीति न कृतं, तदा रमयन् परिजनो भणति-मणिकायाः पुत्र इति, कालेन प्रासी, ताभ्यामपि तस्य तदेव नाम
दीप अनुक्रम [२६]
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कृतमन्यत्
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [०१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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