________________
आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययन [४], मूलं [सू.] / [गाथा-], नियुक्ति: [१२७३...] भाष्यं [२०६...],
(४०)
प्रत सूत्रांक [सू.]
आवश्यक
है तभावनाः । पञ्चमव्रतभावनाः प्रोच्यन्ते-यः शब्दरूपरसगन्धानागतान, प्राकृतशैल्याऽलाक्षणिकोऽनुस्वारः, स्पर्शाश्वप्रतिकहारिभ
संप्राप्य मनोज्ञपापकान्-इष्टानिष्टानित्यर्थः, गृद्धिम्-अभिष्वङ्गालक्षणां, प्रद्वेषः प्रकटस्तं न कुर्यात् पण्डितः, स भवति । मणाध्य द्रीया दान्तो विरतोऽकिञ्चन इति, अन्यथाऽभिष्वङ्गादेः पञ्चममहाव्रतविराधना स्यात् , पश्चापि भावनाः, उक्ताः पञ्चमहाव्रतभा
२५भावनाः ॥६५९॥ वनाः, अथवाऽसम्मोहार्थं यथाक्रमं प्रकदार्थाभिरेव भाष्यगाथाभिः प्रोच्यन्ते-"पणवीस भावणाओ पंचण्ह महबयाणमे
याओ। भणियाओ जिणगणहरपुजेहिं नवर सुत्तमि ॥१॥ इरियासमिइ पढमा आलोइयभत्तपाणभोई य । आयाणभंडनिक्खेवणा य समिई भवे तइया ॥२॥ मणसमिई बयसमिई पाणइवायमि होंति पंचेव । हासपरिहारअणुवीइ. भासणा कोहलोहभयपरिण्णा ॥३॥ एस मुसावायरस अदिन्नदाणस्स होतिमा पंच । पहुसंदिट्ट पहू वा पढमोग्गह जाएँ अणुवीई ॥ ४॥ उग्गहणसील विइया तत्थोग्गेण्हेज उग्गहं जहियं । तणडगलमल्लगाई अणुण्णवेजा तहिं तहियं ॥५॥ तमि उग्गहं तू अणुण्णवे सारिउग्गहे जा उ । तावश्य मेर काउंन कप्पई बाहिरा तस्स ॥६॥ भावण चउत्थ साईमियाण सामण्णमण्णपाणं तु । संघाडगमाईणं भुजेज्ज अणुण्णवियए उ॥७॥ पंचमियं गंतूणं साहम्मियउग्गहं अणुण्ण|विया । ठाणाई चेएज्जा पंचेव अदिण्णदाणस्स ॥ ८॥ वंभवयभावणाओणो अइमायापणीयमाहारे । दोच्च अविभूसणा ऊ विभूसवत्ती न उ हवेजा ॥९॥ तच्चा भावण इत्थीण इंदिया मणहरा ण णिज्झाए । सयणासणा विचित्ता इस्थि- | ॥६५९॥ पसुविवजिया सेजा ॥१०।। एस चउत्था ण कहे इत्थीण कहं तु पंचमा एसा । सद्दा रूवा गंधा रसफासा पंचमी एए ॥ ११ ॥ रागद्दोसविवजण अपरिग्गहभावणाउ पंचेव । सबा पणवीसेया एयासु न बट्टियं जं तु ॥ १२ ॥"
दीप अनुक्रम [२६]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
~ 1321 ~
