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आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययन [४], मूलं [सू.] / [गाथा-], नियुक्ति: [१२७१...] भाष्यं [२०४...],
(४०)
प्रत सूत्रांक
आवश्यकताकमणअणाभोगकिरिया य, तत्थादाणनिक्खिवणअणाभोगकिरिया रओहरणेण अपमजियाइ पत्तचीवराणं आदाणाप्रतिक्रमहारिभ- दाणिक्खेवं वा करेइ, उक्कमणअणाभोगकिरिया लंघणपवणधावणअसमिक्खगमणागमणाइ १४, अणवखवत्तिया किरियाणा . किद्रीया दुविहा-इहलोइयअणवखवत्तिया य परलोइयअणवखवत्तिया य, इहलोयअणवखवत्तिया लोयविरुद्धाई चोरिकाईणियाधिकारः
करेइ जेहिं वहबंधणाणि इह चेव पावेइ, परलोयअणवखवत्तिया हिंसाईणि कम्माणि करेमाणो परलोयं नावकंखइ १५, ॥६१४॥
पओयकिरिया तिविहा पण्णत्ता तं०-मणप्पओयकिरिया वइप्पओयकिरिया कायप्पओयकिरिया य, तत्थ मणप्पओयकिरिया अट्टरुद्दज्झाई इन्द्रियप्रसृतौ अनियमियमण इति, वइपोगो-मायाजोगो जो तित्थगरेहिं सावज्जाई गरहिओ तं सेच्छाए भासइ, कायप्पओयकिरिया कायप्पमत्तस्स गमणागमणकुंचणपसारणाइचेवा कायस्स १६, समुदाणकिरिया समग्गमुपादाण समुदाणं, समुदाओ अट्ठ कम्माई, तेसिं जाए उवायाणं कजई सा समुदाणकिरिया, सा दुविहा-देसोवघाय
[सू.]
दीप अनुक्रम
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[२२]
रमणानाभोगक्रिया च, तनादान निक्षेपानाभोगकिया रजोदरणेनाममाज्य पात्रचीवरादीनामादान निक्षेपं वा करोति, उक्रमणानाभोगक्रिया - नप्लवनधावनासमीक्ष्यगमनागमनावि, अनवकागप्रत्ययिकी क्रिया द्विविधा-ऐहलौकिकानप कागप्रत्यधिकी च पारलौकिकामवकालाप्रत्यषिकी च, ऐडकौकिका| नवकालगप्रत्यविकी कोकविनद्धानि चौर्यादीनि करोति यैवैधवन्धनानि इदैव प्रामोति, परलोकानवकालापत्यविकी हिंसादीनि कर्माणि कुर्वन् परलोक नावकाकृते, प्रयोगक्रिया विविधा प्राप्ता, तयथा-मनःप्रयोगक्रिया वाक्प्रयोगकिषा कायप्रयोगक्रिया च, सत्र मनःप्रयोगक्रिया प्रारीनभ्याधीन्द्रियमयतो अनिष- | मितमना इति, वारूपयोगा-वाग्योगः यस्तीर्थकरैः सावधादिर्गदितसं खेपा भाषते, कायप्रयोगकिपा कायेन प्रमत्तस्य गमनागमनाकुचनप्रसारणादिः चेष्टा कायत, सारानक्रिया समममुपादानं समुदानं, समुदायोऽष्ट कर्माणि, तेषां ययोगदान कियते सा समुदान किया, सा द्विविधा-देशोपधात
॥१४॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
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