Aagam 40 AAVASHYAK Moolam evam Vrutti

SR No.: 004141
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2015
Total Pages: 1736
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_aavashyak
File Size: 374 MB

Page 1029

आगम
आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययन [३], मूलं [-] / [गाथा-७...], नियुक्ति: [११०४], भाष्यं [२०३...]
(४०)
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प्रत सूत्रांक
||७..||
तेसु नत्थि पुत्रपवत्तो उवयारोत्ति, भणंति-दबवंदणएणं वंदिया भाववंदणएणं वदाहि, तं च किर बंदतं कसायकंडपहि छट्ठाणपडियं पेच्छंति, सो भणइ-एयपि नजइ, भणंति-बादं, किं अइसओ अस्थि , आम, किंछाउमस्थिओ केवलिओ!, केवलि भणंति-केवलीओ, सो किर तहेव उद्धसियरोमकूवो अहो मए मंदभग्गेण केवली आसातियत्ति संवेगमागओ, तेहिं चेव कंडगठाणेहिं नियत्तोत्ति जाव अपुवकरणं अणुपविठो, केवलणाणं समुप्पण्णं, चउत्थं वदंतस्स समत्ती । सा चेव काइया चिवा एगमि बंधाए एगंमि मोक्खाय । पुर्व दबवंदणं आसि पच्छा भाववंदणं जायं १॥ इदानी क्षुल्लकः, तत्रापि
कथानकम्-एगो खुडगो आयरिएण कालं. करमाणेण लक्खणजुत्तो आयरिओ ठविओ, ते सधे पबइया तस्स खुबुगस्स 18 आणाणिदेसे वर्दृति, तेसिं च कडादीणं थेराण मूले पढइ । अण्णया मोहणिजेण वाहिजंतो भिक्खाए गएम साहुसु वितिज्जएण सण्णापाणयं आणावेत्ता मत्तयं गहाय उवयपरिणामो वच्चइ एगदिसाए, परिस्संतो एक्कहिं वणसंडे वीसमइ,
तेषु नासि पूर्वपत्त उपचार इति, भणन्ति-दच्यचन्दगकेन यन्दिता भाववन्दनकेन बन्दस्व, संच किल बन्दमानं कायकायक पदस्थागपतितं पश्यन्ति, स भणति-एतरपि ज्ञायते', भणन्ति-बाई, किमतिशयोऽस्ति?, ओम् , किं छायस्थिका कैवाहिका, केलिनो भणन्ति-कैवलिकासकिल तथैवोवृषितरोमकूपः अहो मया मन्दभाग्येन केयहिन आशातिता इति संवेगमागतः, तैरेव कण्डकस्थाननित्त इति बावदपूर्वकरणमनुपविष्टः, केवलज्ञानं समुत्पन्न, चनुप वन्दमानस्थ समाहिः । सेब कायिकी चेष्टा एकस्मिन् वधायकस्मिन् मोक्षाय । पूर्व इयचन्दनमासीत् पश्चादाववन्दनं जातं । एका धुक्षक भाचार्येण कालं फुर्यता लक्षणयुक्त आचार्यः स्थापितः, से सर्व प्रमजितालय शुद्धमस्याशानिर्देशे वर्तन्ते, ते च कृतादीनां स्थविराणा मूले पठति । अन्यदा मोहनीयेन वाथ्यमानो भिक्षाय गतेषु साधुषु द्वितीयेन संज्ञापानीयमादाय्य मात्र गृहीत्वोपहतपरिणामो व्रजति एकदिशा परिश्रान्त एकमिन् वनखण्डे विश्राम्यति,
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दीप अनुक्रम [९..]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] “आवश्यक" मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचित वृत्ति:
~1028~