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आगम
(१५)
“प्रज्ञापना" - उपांगसूत्र-४ (मूलं+वृत्ति:) पदं [१७], -------------- उद्देशक: [३], -------------- दारं -1, ---- ---------- मूलं [२२२] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१५], उपांग सूत्र - [४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [२२२]
प्रज्ञापना- INI अन्तर्मुहः गतेऽन्तर्मुहुः शेष आयुषि (एव) । लेश्यापरिणामे जीवा ब्रजन्ति परलोकम् ॥१॥] इति वचनात् , १७लेश्या
तत उक्तं 'गोयमा ! कण्हलेसे पुढपिकाइए कण्हलेसेसु पुढयिकाइएसु उववज्जइ सिय कण्हलेसे उघट्टा' इत्यादि, पदे उद्देश: यवृत्ती.
एवं नीललेश्याविषयं कापोतलेश्याविषयं च सूत्रं वक्तव्यं, तथा यदा भवनपतिव्यन्तरज्योतिष्कसौधर्मेशानदेवाः तेजोलेश्यावन्तः खभवाफ्युत्वा पृथिवीकायिकेषूत्पद्यन्ते तदा कियत्कालमपर्याप्तावस्थायां तेषु तेजोलेश्याऽपि लभ्यते तत ऊ तु न भवति, तथा भवखभावतया तेजोलेश्यायोग्यद्रव्यग्रहणशक्त्यसम्भवात्, ततस्तेजोलेश्यासूत्रे उक्तंश'तेउल्लेसे उववजइ नो चेव णं तेउलेसे उबवट्टई' इति, यथा च पृथिवीकायिकानां चत्वारि सूत्राण्युक्तानि तथाऽ
कायिकवनस्पतिकायिकानामपि वक्तव्यानि, तेषामप्यपर्याप्तावस्थायां तेजोलेश्यासंभवात् , तेजोवायुद्वित्रिचतुरिन्द्रियविषयाणि प्रत्येकं त्रीणि सूत्राणि वक्तव्यानि, तेषां तेजोलेश्याया असम्भवात् ॥ पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिका मनुप्याथ यथाऽऽद्यासु तिसृषु लेश्यासु पृथिवीकायिका उक्काः तथा षट्खपि लेश्यासु वक्तव्याः, षण्णामप्यन्यतमया लेश्यया तेषामुत्पत्तिसम्भवात् , उत्पत्तिगतैकैकलेश्याविपये चोद्वर्तनायां पण्णां विकल्पानां सम्भवात्, सूत्रपाठ-13 श्चैवं-से नूणं भंते ! कण्हलेसे पंचिंदियतिरिक्खजोणिए कण्हलेसेसु पंचिंदियतिरिक्खजोणिएसु उवयज्जइ कण्हलेसेसु उबवह जलेसे उववजई तल्लेसे उबबट्टा, हंता गोयमा!, कण्हलेसे पंचिंदियतिरिक्खजोणिए कण्डलेसेसु पंचिंदियतिरिक्खजोणिएसु उववज्जइ सिय कण्हलेसे उववट्टर सिय नीललेसे उववइ सिय काउलेसे उच्च
दीप
अनुक्रम [४५९]
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॥३५४॥
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