________________
आगम
“प्रज्ञापना” – उपांगसूत्र-४ (मूलं+वृत्ति:) पदं [३], -------------- उद्देशक: -], --------------- दारं [१], --------- मूलं [५५] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१५], उपांग सूत्र - [४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
प्रज्ञापना- याः मल- य० वृत्ती.
[५५]
॥११४॥
गाथा:
न चक्षुषा प्राधाः, तथा चोकमनुयोगद्वारेषु-"'ते णं घालग्गा सुटुमपणगजीवस्स सरीरोगाहणाहितो असंखेजगुणा"NI अल्पइति, ततो यत्रापि नैते दृश्यन्ते तत्रापि ते सन्तीति प्रतिपत्तव्याः, आह च मूलटीकाकार:-"इह सर्वबहवो बन- बहुत्वपदे स्पतय इतिकृत्वा यत्र ते सन्ति तत्र बहुत्वं जीवानां, तेषां च बहुत्वं “जत्थ आउकाओ तत्थ नियमा बणस्सइका
दिग्द्वार
सामान्येन इया इति पणगसेवालहढाई वायरावि होति सुहुमा आणागेज्झा न चक्खुणा" इति, उदकं च प्रभूतं समुद्रादिष, द्वीपात् द्विगुणविष्कम्भत्यात्, तेष्वपि च समुद्रेषु प्रत्येकं प्राचीप्रतीच्योर्दिशोर्यथाक्रमं चन्द्रसूर्यद्वीपाः, याचति च प्रदेशे चन्द्रसूर्यद्वीपा अवगाढास्तावत्युदकाभावः, उदकाभावाच्च वनस्पतिकायिकाभावः, केवलं प्रतीच्यां दिशि लब-1 णसमुद्राधिपसुस्थितनामदेवावासभूतो गौतमद्वीपो लवणसमुद्रेऽभ्यधिको वर्त्तते, तत्र चोदकाभावानस्पतिकायिकानामभावात् सर्वस्तोका जीवाः पश्चिमायां दिशि, तेभ्यो विशेषाधिकाः पूर्वस्यां दिशि, तत्र हि गौतमद्वीपो न विद्यते, ततस्तायता विशेषणातिरिच्यते इति, तेभ्योऽपि दक्षिणस्यां दिशि विशेषाधिकाः, यतस्तत्र चन्द्रसूर्यद्वीपा न| विद्यन्ते, तदभावात्तत्रोदकं प्रभूतं, तत्प्राभूत्याच वनस्पतिकायिका अपि प्रभूता इति विशेषाधिकाः, तेम्बोऽप्युदी-13 च्यां दिशि विशेषाधिकाः, किं कारणमिति चेत् १, उच्यते, उदीच्यां हि दिशि सङ्खयेवयोजनेषु द्वीपेषु मध्ये कस्सिं-॥११॥
१ ते वालापाः सूक्ष्मपनकजीवसा शरीरावगाहनाभ्योऽसजायेयगुणाः । २ यत्राकायस्ता नियमावनस्पतिकायिका इति पनकशैवालहठादयो बादरा अपि भवन्ति सूक्ष्मा आमाप्रायाः । न चक्षुषा ।
दीप अनुक्रम [२५९]]
attest
SAREnaturintantational
~232~
