________________
आगम
(१४)
“जीवाजीवाभिगम" - उपांगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:) प्रतिपत्तिः शि ......... ............- उद्देशक: -1, ---------------------- मलं [४९] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.......आगमसूत्र - [१४], उपांग सूत्र - [३] जीवाजीवाभिगममूलं एवं मलयगिरि-प्रणीत वृत्तिः
प्रत
सूत्रांक
[४९]
दीप
श्रीजीवा- गौतमेन प्रभे कृते सति भगवानाह-गौतम! जयन्येनान्तर्मुहूर्त, कथमिति चेदुच्यते-इह काचित्स्त्री स्रीलान्मरणेन च्युखा भवान्तरेर प्रतिपत्ती जीवाभि. पुरुषवेदं नपुंसकवेदं वाऽन्तर्मुहूर्तमनुभूय ततो मृत्वा भूयः खोलेनोत्पद्यते तत एव जघन्यतोऽन्तरमन्तर्मुहूर्त भवति, उत्कर्षतो वनस्प- स्त्रीणाममलयगि- तिकाल:-असङ्खषेयपुद्गलपरावर्ताख्यो वक्तव्यः, तावता कालेनामुक्तौ सत्यां नियोगतः स्त्रीत्वयोगात् , स च वनस्पतिकाल एवं वक्तव्यः न्तरं रीयावृत्तिः -अणताओ उस्सप्पिणीओसप्पिणीओ कालो, खेत्तओ अणंता लोगा, असंखेजा पोग्गलपरियट्टा, ते णं पोग्गलपरियट्टा आव- सू०४९
लियाए असंखेजहभागो" इति, एवमौधिकतिर्यवीणां जलचरस्थलचरखचरस्त्रीणामौधिकमनुध्वस्त्रीणां च जघन्यत उत्कर्षतश्चान्तरं ॥६१॥
3. वक्तव्यम् , अभिलापोऽपि सुगमलारस्वयं परिभावनीयः । कर्मभूमिकमनुष्य स्त्रियाः क्षेत्रं-कर्मभूमिक्षेत्रं प्रतीय जघन्यतोऽन्तर्मुहूर्त्तमुत्कर्षदातोऽनन्तं कालं वनस्पतिकालप्रमाणे यावत् , धर्मचरणं प्रतीय जघन्येनैकं समय, सर्वजघन्यस्य समयत्वात् , उत्कणानन्तं कालं, देशोनम
पार्द्ध, पुटलपराव यावत् , नातो अधिकतरश्चरणलब्धिपातकालः, संपूर्णस्याप्यपापुद्गलपरावर्त्तम दर्शनलब्धिपातकालस्य तत्र तत्र प्रदेशे प्रतिपेधात् । एवं भरतैरावतमनुष्यस्त्रियाः पूर्व विदेहापरविदेहस्त्रियाच क्षेत्रतो धर्मचरणं चानित्य वक्तव्यम् । अकर्मभूमकमनुष्यस्त्रिया जन्म प्रतीयान्तरं जघन्येन दश वर्षसहस्राण्यन्तर्मुहूर्ताभ्यधिकानि, कथमिति चेदुच्यते-इह काचिदकर्मभूमिका स्त्री मृत्वा | जघन्यस्थितिषु देवेषूत्पन्ना, तत्र दश वर्षसहस्राण्यायुः परिपाख्य तत्क्षये च्युत्ता कर्मभूमिपु मनुष्यपुरुषत्वेन मनुष्यस्त्रीवेन बोत्पद्यते,
देवेभ्योऽनन्तरमकर्मभूमिपूत्पादाभावात् , अन्तर्मुहर्सेन मृत्वा भूयोऽप्यकर्मभूमिजस्त्रीलेन जायत इति भवन्ति जघन्यतो दश वर्षसवाहनाण्यन्तर्मुहर्ताभ्यधिकानि, उत्कर्षतो वनस्पतिकालोऽन्तरं, संहरणं प्रतीय जघन्यतोऽन्तर्मुहर्तम् , अकर्मभूमिजस्त्रियाः कर्मभू
मिपु संरत्य तावता कालेन तथाविधधुद्धिपरावृत्त्या भूयस्तत्रैव नयनात् , उत्कर्षतो वनस्पतिकालोऽन्तरं, तावता कालेन कर्मभूम्यु
अनुक्रम [१७]
--
~125~