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आगम
(१२)
“औपपातिक” - उपांगसूत्र-१ (मूलं+वृत्ति:)
------------ मूलं [१४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१२], उपांग सूत्र - [१] "औपपातिक" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
अनगा
॥२७॥
प्रत सूत्रांक [१४]
दीप अनुक्रम [१४]
औपपा- IC वमिण ति इदं विषयसौख्यधनसश्चयादिकम् अध्रुवम्-अनित्यरूपं रज इव पटायलग्नं 'संविधुणित्ता णति विधूय-सगिति || तिकम् विहाय, नथा 'चइत्तत्ति त्यक्त्वा, किं तदित्याह-हिरण्यं च रूप्यं, यावच्छब्दोपादानादिदं दृश्यम्-चिच्चा सुवणं चिच्चा
धणं एवं धणं बलं वाहणं कोस कोडागारं रज रडं पुरं अंतेउरं चिच्चा विपुलधणकणगरयणमणिमोत्तिअसंखसिलप्पवा-1 लरत्तरयणमाईयं संतसारसावतेज विच्छड्डुइत्ता विगोवइत्ता दाणं च दाइयाणं परिभायइत्ता मुंडा भवित्ता अगाराओ अणगारिय मिति, व्यक्तं चैतत् , नवरं सुवर्ण घटितं धनं-गवादि बलं-चतुरङ्गं वाहन-बेगसरादिकं पुनर्धन-गणिमादि कनकम्-अघटितसुवर्ण रत्लानि-कर्केतनादीनि मणयः-चन्द्रकान्तादयः मौक्तिकानि-मुक्ताफलानि शङ्खा:-प्रतीताः शिलाप्रवालानि-विद्रुमाणि रक्तरत्नानि-पद्मरागा आदिशब्दाद्वस्त्रकम्बलादिपरिग्रहा, एतेन किमुक्तं भवतीत्याह-संतत्ति | विद्यमानं सारस्वापतेयं-प्रधानद्रव्यं, किमित्याह-विच्छध-विशेषेण त्यक्त्वा विच्छर्दवद्वा कृत्वा निष्क्रमणमहिमकरणतः, तथा तदेव गुप्तं सद्विगोप्य-प्रकाशीकृत्य दानातिशयादत एव 'दाणं च दाइयाण ति दानाहेभ्यः परिभाज्य-दत्त्वा, गोत्रिकेभ्यो वा-विभागशो दत्वा मुण्डा भूत्वा-द्रव्यतः शिरोलुश्चनेन भावतः क्रोधाद्यपनयनेन अगाराद्-गेहात् निष्कम्येति शेषः, अनगारितां-साधुतां प्रत्रजिता-ताः, विभक्तिपरिणामावा अनगारितया अवजिता:-श्रमणीभूताः, पर्यायसूत्राणि व्यक्तान्येवेति ॥ १४ ॥ ४ तेणं कालेणं तेणं समएणं समणस्स भगवओ महावीरस्स अंतेवासी बहवे निग्गंथा भगवंतो अप्पेगइआ & आभिणिबोहियणाणी जाव केवलणाणी अप्पेगइआ मणवलिआ वयवलिआ कायवलिआ अप्पेगइआ मणेणं
॥२७॥
SARERaunintenarana
विविध-प्रकारस्य अनगारस्य वर्णनं -(ज्ञान-आदि अनुसार)
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