________________
आगम
(१०)
प्रश्नव्याकरणदशा” - अंगसूत्र-१० (मूलं+वृत्ति:) श्रुतस्कन्ध: [२], ----------------------- अध्ययनं [9] ---------------------- मूलं [२९] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१०], अंग सूत्र - [१०] "प्रश्नव्याकरणदशा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
धर्मद्वारे परिग्रहविरतौ संवरपादपः भिक्षाअसन्निधि
[२९]
प्रश्नव्याक- भवति दुष्प्रधृष्य:-अपरिभवनीयो मृगाणामिव साधुः परीषहाणामिति, शारदसलिलमिव शुद्धहदयो यथा र०श्रीअ- शारदं जलं शुद्धं भवतीत्येवमयं शुद्धहृदय इति भावना, भारण्ड इव अप्रमत्तः यथा भारण्डाभिधानः भयदेव० पक्षी अप्रमत्तश्चकितो भवतीत्येवमयमपीति, खगः-आदव्यश्चतुष्पदविशेषः स ोकशृङ्गो भवतीत्युच्यते खवृत्तिः साइविषाणमिवैकजातो रागादिसहायवैकल्यादेकीभूत इत्यर्थः, स्थाणुरिवोलकायः कायोत्सर्गकाले शून्यागार-
दामिवाप्रतिकर्म इति व्यक्तं 'मुण्णागारावणस्संतो'त्ति शून्यागारस्य शून्यापणस्य चान्त:-मध्ये वर्तमानः, कि॥१५८॥
मिव किंविध इत्याह-निर्वातशरणप्रदीपध्यानमिव-वातवर्जितगृहदीपज्वल नमित्र निष्पकम्पो-दिव्याशुपसर्गसंसर्गेऽपि शुभध्याननिश्चलः 'जहा खुरे चेव एगधारे'त्ति चेवशब्दः समुचये यथा क्षुर एकधार एवं साधुरुत्सर्गलक्षणकधारः 'जहा अही चिब एगदिहिसि यथा अहिरेकदृष्ट्रि-बद्धलक्षः एवं साधुमक्षिसा-1 धनकदृष्टिः 'आगासं चेव निरालंवेत्ति आकाशमिव निरालम्बो यथा आकाशं निरालम्बनं-न किञ्चिदालम्बते एवं साधु मदेशकुलाद्यालम्बनरहित इत्यर्थः, विहग इव सर्वतो चिप्रमुक्त, निष्परिग्रह इत्यर्थः, तथा परकृतो निलयो-वसतिर्यस्य स परकृतनिलयो यथोरगः-सर्प, तथा अप्रतिबद्धः-प्रतिवन्धरहितः अ. निल इच-वायुरिव जीव इव वा अप्रतिहतगतिः, अप्रतिहतविहार इत्यर्थः, ग्रामे ग्रामे चैकरावं यावत् नगरे ४ीनगरे च पञ्चरात्रं 'दइजते इति विहरवेत्यर्थः, एतच्च भिक्षुप्रतिमाप्रतिपक्षसाध्वपेक्षया सूत्रमवगन्तव्यं, कुत
एवंविधोऽसावित्याह-जितेन्द्रियो-जितपरीषहो यत इति, निर्भयो-भयरहितः 'वि'त्ति विद्वान्-गीतार्थ:
भीवनाश्च
दीप अनुक्रम [४५]
सू०२९
SS
~319~
