________________
आगम
“प्रश्नव्याकरणदशा” - अंगसूत्र-१० (मूलं+वृत्तिः )
(१०)
श्रुतस्कन्ध: [१] ........ ...... ... अध्ययनं [१] ----------------------- मुलं [१] + गाथा ||३|| मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [१०], अंग सूत्र - [१०] "प्रश्नव्याकरणदशा" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
***
प्रत
*
गाथा
||३||
**
दापि च कुर्वन्स्यनेन कस्येति द्वारमुक्तं, फलद्वारं त्वतिरिक्तमिहेति । तत्र 'यथोद्देशं निर्देश' इति न्यायाद् या-1 दृश इति द्वाराभिधानायाह
पाणवहो नाम एस निच्चं जिणेहिं भणिओ-पावो चंडो रुदो खुदो साहसिओ अणारिओ णिग्घिणो णिस्संसो महम्भओ पइभओ १० अतिभओ बीहणओ तासणओ अणज्जो उब्वेयणओ य णिरवयक्खो णिद्धम्मो णिप्पिवासो णिकलुणो निरयवासगमणनिधणो २० मोहमहन्भयपयट्टओ मरणावेमणस्सो २२ ।
पढम अधम्मदारं ॥ (सू० १) 'पाणवहो' इत्यादि, प्राणवधो हिंसा नामेत्यलङ्कती वाक्यस्य एषः-अधिकृतत्वेन प्रत्यक्षो नित्यं-सदा न कदाचनापि पापचण्डादिकं वक्ष्यमाणस्वरूपं परित्यज्य वर्तत इति भावना, जिन:-आसर्भणित:-उक्तः, किंविध इत्याह-पापप्रकृतीनां चन्धहेतुत्वेन पापा, कषायोत्कटपुरुषकार्यत्वाबण्डा, रोद्राभिधानरसविशेषप्रव-| तितत्त्वाद्रौद्र, क्षुद्रा-द्रोहका अधमा वा तत्प्रवर्तितत्वाच क्षुद्रः, सहसा-अवितर्कप्रवर्तित इति साहसिक [पुरुषस्तत्प्रवृत्तित्वात् साहसिका, आराधाताः पापकर्मभ्य इत्यार्यास्तनिषेधादनायर्या-म्लेच्छादयस्तत्प्रवर्तितत्वादनायें, न विद्यते घृणा-पापजुगुप्सालक्षणा पत्र स निर्गुणः, नृशंसा-निःसूकास्तव्यापारत्वात् तृशंसः निष्क्रान्तो वा शंसायाः-श्लाघाया इति निःशंसा, महद् भयं यस्मादसौ महाभयः, प्राणिनं प्राणिनं प्रति भयं| यस्मात् स प्रतिभया, भयानि-इहलौकिकादीन्यतिक्रान्तोऽतिभयः, अत एवोक्तं-मरणभयं च भयाणति
*
दीप अनुक्रम
****
SHERatnana
"प्राणवध:" - नामक प्रथम अधर्मद्वारं
~12~
