Aagam 05 BHAGVATI Moolam evam Vrutti

SR No.: 004105
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2014
Total Pages: 1967
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_bhagwati
File Size: 424 MB

Page 819

आगम
(०५)
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [८], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [९], मूलं [३४९] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३४९]
तदेवमाद्यसमपत्रयम्यून वर्षसहस्रदशक जपन्यतो देशबन्धा, 'उकोसेणं सागरोवमं समयऊणं'ति, कथं !, अविग्रहेण रत्नप्रभायामुत्कृष्टस्थिति रकः समुत्पन्नः, तत्र च प्रथमसमये सर्वबन्धको वैक्रियशरीरस्य ततः परं देशबन्धकस्तेन सर्वबन्धसमयेनोनं सागरोपममुत्कर्षतो देशबन्ध इति, एवं सर्वत्र सर्ववन्धः समयं देशबन्धश्च जघन्यो विग्रहसमयत्रयन्यूनो निजनिजजघन्यस्थितिप्रमाणो वाच्यः, सर्वबन्धसमयन्यूनोत्कृष्टस्थितिप्रमाणश्चोत्कृष्टदेशबन्ध इति, एतदेवाह एवं जावेंत्यादि, पञ्चेन्द्रियतिर्यमनुष्याणां वैक्रियसर्वबन्ध एकं समय देशबन्धस्तु जघन्यत पकं समयमुत्कर्षेण स्वन्तर्मुहूर्तम् । एतदे-12 वातिदेशेनाह-पंचिंदिये'त्यादि, यच "अंतमुहुत्तं निरएसु होइ चत्तारि तिरियमणुपमा देवेसु अद्धमासो उक्कोस विउवणा-15 कालो ॥१॥"[ नरकेष्वन्तर्मुहर्स भवति तिर्यमनुष्येषु चत्वारि देवेष्वर्द्धमासः उत्कृष्टो विकुर्वणाकालः॥१॥] इति
वचनसामर्थ्यादन्तर्तचतुष्टयं तेषां देशबन्ध इत्युच्यते तन्मतान्तरमित्यवसेयमिति ॥ तो वैक्रियशरीरप्रयोगवन्धस्य 18|| काला, अथ तस्यैवान्तरं निरूपयन्नाह-वेउवियेत्यादि, 'सतबंधंतरं जहनेणं एक समयंति. कथ1. औदारिकश-18
रीरी वैक्रियं गतः प्रथमसमये सर्वबन्धको द्वितीये देशबन्धको भूत्वा मृतो देवेषु नारकेषु वा वैक्रियशरीरिष्वविग्रहेणो| त्पद्यमानः प्रथमसमये सर्वबन्धक इत्येवमेकः समयः सर्वबन्धान्तरमिति, 'उकोसेणं अणतं कालं'ति. कथ 1, औदारिकशरीरी वैक्रियं गतो वैक्रियशरीरिषु वा देवादिषु समुत्पन्नः स च प्रथमसमये सर्वबन्धको भूत्वा देशवन्धं च कृत्वा 8 मृतः ततः परमनन्तं कालमौदारिकशरीरिषु वनस्पत्यादिषु स्थित्वा वैक्रियशरीरवत्सूत्पन्ना, तत्र च प्रथमसमये सर्ववन्धको जातः, एवं च सर्वबन्धयोर्यथोक्तमन्तरं भवतीति, [अन्थानम् ९०००] 'एवं देसबंधंतरंपि'त्ति, जघन्येनेकै समयमु
दीप
अनुक्रम [४२५]
औदारिकआदि शरीर-प्रयोगबन्धस्य व्याख्या:
~818~