________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[३१३]
दीप
अनुक्रम [३८६]
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं + वृत्तिः)
शतक [८], वर्ग [-] अंतर् शतक [-] उद्देशक [१], मूलं [३१३] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित
आगमसूत्र - [ ०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
व्याख्या
या वृत्तिः १
पन्नो मनुष्यः पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकः पर्याप्तत्रादरवायुकायिको वा वैक्रियं करोति तदा औदारिककाययोग पैव वर्त्त- ३८ शतके प्रज्ञप्तिः ४ मानः प्रदेशान् विक्षिप्य वैक्रियशरीरयोग्यान् पुद्गलानुपादाय यावद् वैक्रियशरीरपर्याध्या न पर्यातिं गच्छति तावद्वैकिअभयदेवी येणीदारिकशरीरस्य मिश्रता, प्रारम्भकत्वेन तस्य प्रधानत्वात् एवमाहारकेणाप्यौदारिकशरीरस्य मिश्रता वेदितव्येति 'वेडवियसरीरकायप्पओगपरिणएत्ति इह बैक्रियशरीरकायप्रयोगो वैक्रियपर्याप्तकस्येति । 'वैविधमी सासरीरकायेंप्पओगपरिणएत्ति, इह वैक्रियमिश्रकशरीरकायप्रयोगो देवनारके पूत्पद्यमानस्यापर्याष्टकस्य, मिश्रता चेह वैकियशरीरस्य कार्मणेनैव, सन्धिवैक्रियपरित्यागे त्वौदारिकप्रवेशाज्जायामीदारिकोपादानाय प्रवृत्ते वैक्रियप्राधान्यादीदारिकेणापि वैक्रियस्य मिश्रतेति । 'आहारगसरीरकार्यप्पयोगपरिणए ति इहाहारकशरीरकायप्रयोग आहारकेशरीरनिर्वृसौ सत्यां तदानीं तस्यैव प्रधानत्वात् । 'आहारगमीसा सरीरकायप्पयोगपरिणए'त्ति इहाहारकमिश्रशरीरकायप्रयोग आहारकस्यौदारिकेण मिश्रतायां, स चाहारकत्यागेनौदारिकग्रहणाभिमुखस्य, एतदुक्तं भवति यदाऽऽहारकशरीरी भूत्वा कृतकार्यः | पुनरप्यौदारिकं गृह्णाति तदाऽऽहारकस्य प्रधानत्वादीदारिकप्रवेशं प्रति व्यापारभावान्न परित्यजति यावत्सर्वथैवाहारकं | तावदौदारिकेण सह मिश्रतेति, ननु तत्तेन सर्वथाऽमुक्तं पूर्वनिर्वर्त्तितं तिष्ठत्येव तत्कथं गृह्णाति १, सत्यं तिष्ठति तत् तथा|ऽप्यौदा रिकशरीरोपादानार्थं प्रवृत्त इति गृह्णात्येवेत्यच्यत इति । 'कम्मासरीरकायप्पओगपरिणपत्ति इह कार्म्मणशरीरकायप्रयोगो विग्रहे समुद्घातगतस्य च केवलि नस्तृतीय चतुर्थपञ्चमसमयेषु भवति, उक्तं च- " कार्म्मणशरीरयोगी चतुर्थके पञ्चमे तृतीये चेति, एवं प्रज्ञापनादकानुसारेणौदा रिकशरीरकायप्रयोगादीनां व्याख्या, शतकटीकाऽनुसारतः
उद्देशः १ मिश्रविश्रसापरिणा४ मो सू. ३११३१२एकद्रव्यपरिणामः सू ३१३
||३३५||
Eucation International
For Parts Only
~675~
||३३५||
waryra