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आगम
(०५)
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [७], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [९], मूलं [३००] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३००
श्र
व्याख्या-18 प्रज्ञप्तिः
IPI पचप्पिणह'त्ति प्रत्यर्पयत निवेदयतेत्यर्थः, 'हहह' इह यावत्करणादेवं दृश्यम्-'हद्वतुद्दचित्तमाणंदिया मंदिया ||७ शतके अभयदेवी पाहमणा'इत्यादि, तत्र दृष्टतुष्ट-अत्यर्थं तुष्टं हृष्टं वा-विस्मितं तुष्टं च-तोषवचित्त-मनो यत्र तत्तथा तद् हटतुएचित्तं यथा| पा वृत्तिा भवति इत्येवमानन्दिता-ईपन्मुखसौम्यतादिभावैः समृद्धिमुपगताः, ततश्च नन्दिताः-समृद्धितरतामुपगताः प्रीतिः-॥
दमहाशिलापाणने-आप्यायनं मनसि येषां ते प्रीतिमनसः 'अंजलिं क१'त्ति, इदं वं रश्यम्-'करयलपरिग्गहियं दसणह सिरसा-IX|
कण्टका ॥३१॥
सू ३०० वत्तं मत्थए अंजलिं कई तत्र शिरसाऽप्राप्त-असंस्पृष्ट मस्तकेऽञ्जलिं कृत्वेत्यर्थः 'एवं सामी! तहत्ति आणाए विणएणं वयणं पडिसुणेति'त्ति एवं स्वामिन् । तथेति आज्ञया इत्येवंविधशब्दभणनरूपो यो विनयः स तथा तेन वचनं राज्ञः सम्बन्धि 'प्रतिशृण्वन्ति' अभ्युपगच्छन्ति 'छेयायरिओवएसमइकप्पणाविगप्पेहिति छेको-निपुणो य आ-| चार्य:-शिल्पोपदेशदाता तस्योपदेशाद् या मतिः-बुद्धिस्तस्या ये कल्पनाविकल्पा:-कृतिभेदास्ते तथा तैः प्रतिकल्पयन्तीति योगः 'मुनिउणेहिति कल्पनाविकल्पानां विशेषणं नरैर्वा सुनिपुणैः, 'एवं जहा उपवाइए'त्ति तत्र चेदं सूत्र| मेवम्-'उज्जलनेवस्थहवपरिवच्छिय' उज्वलनेपथ्येन-निर्मलवेषेण 'हवं'ति शीघ्रं परिपक्षितः-परिगृहीतः परिवृतो यः स | तथा ते, सुसज्ज 'चम्मियसन्नद्धबद्धकवइयाउप्पीलियवच्छकच्छगेवेजगबद्धगलगवरभूसणविराइय' धर्मणि नियुक्ताश्चाम्मि ॥३१७॥ कास्तः सन्नद्धा-कृतसन्नाहश्चाम्मिकसंनद्धः बद्धा कवचिका-सन्नाहविशेषो यस्य स बद्धकवचिकः उत्पीडिता-गाढीकृता वक्षसि कक्षा-हृदयरजर्यस्य स तथा अवेयकं बर्द्ध गलके यस्य स तथा वरभूषणपिराजितो यः स तथा ततः कर्मधारयोsतिस्तम् 'अहियतेयजुत्तं विरइयवरकण्णपूरसललियपलंबावचूलचामरोयरकर्यधयार' विरचिते वरकर्णपूरे-प्रधानकर्णाभरण
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दीप अनुक्रम [३७२]
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