________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[२३८]
दीप
अनुक्रम [ २८५]
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं + वृत्तिः )
शतक [६], वर्ग [-] अंतर् शतक [-] उद्देशक [३] मूलं [ २३८] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र - [ ०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
व्याख्या
प्रज्ञप्तिः अभयदेवीया वृत्तिः १
॥२५९॥
गुणा || एएसिं सवेसिं पदाणं अप्पबहुगाई उच्चारेयवाई जाव सहत्थोवा जीवा अचरिमा चरिमा अनंत गुणा । सेवं भंते ! सेवं भंते । ति ( सू २३८ ) । छट्ठसए तइओ उद्देसो समत्तो ॥ ६-३ ॥
अल्पबहुत्त्वद्वारं तत्र 'इत्थीवेयगा संखेज्जगुणे 'ति यतो देवनरतिर्यक्पुरुषेभ्यः तत्स्त्रियः क्रमेण द्वात्रिंशत्सप्तविंशतित्रिगुणा द्वात्रिंशत्सप्तविंशतित्रिरूपाधिकाश्च भवन्तीति, 'अवेयगा अनंतगुण'त्ति अनिवृत्तिबादरसम्परायादयः सिद्धाश्वावेदा अत (द्व) स्वात्, (ते) स्त्री वेदेभ्योऽनन्तगुणा भवन्ति, 'नपुंसगवेयगा अनंतगुण' त्ति अनन्तकायिकानां सिद्धेभ्योऽनंत| गुणानामिह गणनादिति । 'एएसि सबेसि 'मित्यादि, 'एतेषां' पूर्वोक्तानां संयतादीनां चरमान्तानां चतुर्दशानां द्वाराणां तद्भव| भेदापेक्षयाऽल्पबहुत्वमुच्चारयितव्यं, तद्यथा-'एएसि णं भंते । संजयाणं असंजयाणं संजया संजयाणं नोसंजयनोअसंजयनोसंजया संजयाणं कयरे कयरेहिंतो अप्पा वा बहुया वा ४१, गोयमा ! सबत्थोवा संजया संजया संजया असंखेजगुणा नोसंजयनो| असंजयनोसंजया संजया अनंतगुणा असंजया अनंतगुणा' इत्यादि प्रज्ञापनानुसारेण वाच्यं यावच्चरमाद्यल्पबहुत्वं एतदे वाह-'जाव सवत्थोवा जीवा अचरिमे'त्यादि, अत्राचरमा भव्याः चरमाश्च ये भव्याश्चरमं भवं प्राप्स्यन्ति - सेत्स्यन्तीत्यर्थः ते चाचरमेभ्योऽनन्तगुणाः, यस्मादभव्येभ्यः सिद्धा अनन्तगुणा भणिताः, यावन्तश्च सिद्धास्तावन्त एव चरमाः यस्माद्यावन्तः सिद्धा अतीताद्धायां तावन्त एव सेत्स्यन्त्यनागताद्धायामिति ॥ षष्ठशते तृतीयः ॥ ६-३ ॥
अनन्तरोद्देशके जीवो निरूपितोऽथ चतुर्थोद्देशकेऽपि तमेव भशपन्तरेण निरूपयन्नाह -
अत्र षष्ठं शतके तृतीय- उद्देशकः समाप्तः अथ षष्ठं शतके चतुर्थ उद्देशक: आरम्भः
For Parts Only
~ 523~
६ शतके उद्देशः ३ वेदाद्यल्प० सु २३८
॥२५९॥
