________________
आगम (०५)
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति
शतक [9], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [६], मूलं [२०८-२१०] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती"मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [२०८-२१०]
दीप अनुक्रम
Raaजहा जीवाभिगमे आलाचगो तहा नेयम्वो जाव दुरहियासे ॥ (सूत्र २०९)॥ आहाकम अण-18 & वजेत्ति मणं पहारेता भवति, से णं तस्स ठाणस्स अणालोइयपडिकते कालं करेइ नत्थि तस्स आराहणा,
सेणं तस्स ठाणस्स आलोइयपडिकंते कालं करेइ अस्थि तस्स आराहणा, एएणं गमेणं नेयव्वं-कीयगर्ड Xठवियं रइयं कतारभत्तं दुन्भिवभत्तं बद्दलियाभतं गिलाणभत्तं सेजायरपिंडं रायपिंडं । आहाकम्म अण& बजेत्ति पहजणमझे भासित्ता सयमेव परि जित्ता भवति से गं तस्स ठाणस्स जाच अस्थि तस्स आरा
हणा, एयपि तह चेव जाव रायपिंडं । आहाकम्म अणवजेत्ति सयं अन्नमन्नस्स अणुप्पदावेत्ता भवति, से गं| तस्स एयं तह चेव जाव रायपिंडं । आहाकम्म णं अणवजेत्ति बहुजणमझे पन्नवतित्ता भवति से णं तस्स जाप अस्थि आराहणा जाव रायपिंडं ॥ (२१०)॥
अण्णस्थिए'त्यादि, 'बहसमाइण्णे'त्ति अत्यन्तमाकीर्ण, मिथ्यात्वं च तद्वचनस्य विभङ्गज्ञानपूर्वकस्वादवसेय-|| | मिति । 'नेरइएहि इत्युक्तमतो नारकवक्तव्यतासूत्रम्-एगत्तंति एकत्वं प्रहरणानां 'पुहतंति 'पृथक्त्वं' बहुत्वं प्रह|रणानामेव 'जहा जीवाभिगमें'इत्यादि, आलापकश्चैवम्-'गोयमा ! एगत्तंपि पहू विउवित्तए पुहुत्तपि पहू विउवित्तए, एग विउच्चमाणे एगं महं मोग्गररूवं वा मुसुंदिरूवं वा इत्यादि, 'पुहुत्तं विउवमाणे मोग्गररूवाणि वा इत्यादि, ताई संखेजाई नो असंखेजाई एवं संबद्धाई २ सरीराई विउति विउवित्ता अन्नमन्नस्स कार्य अभिहणमाणा २ वेयणं उदीरेंति | उजलं विउलं पगाढं कक्कसं कडुवं फरुसं निहुरं चंडं तिचं दुक्खं दुग्गं दुरहियास'ति, तत्र 'उज्वलां' विपक्षलेशेनाप्य
[२४८
-२५०
~466~
