________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[१७५]
गाथा
दीप
अनुक्रम
[२१२
२१४]
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं + वृत्तिः)
शतक [४], वर्ग [-] अंतर् शतक [-1, उद्देशक [१०], मूलं [१७५] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित
अन्त्यास्तु प्रशस्ताः 'संकिलिङ'त्ति आद्याः सङ्किष्टा अन्त्यास्त्वितराः 'उण्ड' त्ति अन्त्या उष्णाः स्निग्धाश्च आद्यास्तु शीता रूक्षाच 'गति'त्ति आद्या दुर्गतिहेतवोऽन्त्यास्तु सुगतिहेतवः 'परिणाम'त्ति लेश्यानां कतिविधः परिणामः ? इति वाच्यं, तत्रासौ जघन्यमध्यमोत्कृष्टभेदात्रिधा उत्पातादिभेदाद्वा त्रिधेति 'पएस' ति आसां प्रदेशा वाच्यास्तत्र प्रत्येकमनन्तप्रदेशिका एता इति 'ओगाहृत्ति अवगाहना आसां वाच्या तत्रैता असङ्ख्यातप्रदेशावगाढा: 'वग्गण'ति वर्गणा आसां वाच्याः, तत्र वर्गणाः कृष्णलेश्यादियोग्यद्रव्यवर्गणाः, ताश्चानन्ता औदारिकादिवर्गणावत्, 'ठाण'त्ति तारतम्येन विचित्राध्यवसायनिबन्धनानि कृष्णादिद्रव्यवृन्दानि तानि चासयेयानि अध्यवसायस्थाना नाम सङ्ख्यातत्वादिति, 'अप्पयहुं' ति | लेश्यास्थानानामल्पबहुत्वं वाच्यं तच्चैवम्- 'एएसि णं भंते ! कण्हलेसाठाणाणं जाब सुक्कलेसाठाणाण य जहनगाणं दवडयाए ३ कयरेरहिंतो अप्पा वा ४ १, गोयमा ! सवत्थोवा जहन्नगा काउलेस्साठाणा दवद्वयाए जहन्नगा नीललेस्साठाणा दबट्टयाए असंखेज्जगुणा जहन्नगा कण्हलेसाठाणा दवडयाए असंखेज्जगुणा जहन्नगा तेउलेसाठाणा दवडयाए असंखेजगुणा जहन्नगा पम्हलेसाठाणा दबट्टयाए असंखेज्जगुणा जहन्नगा सुकलेस्साठाणा दबडयाए असंखेज्जगुणा' इत्यादीनि ॥ चतुर्थशते दशमः ॥ ४१० ॥ चतुर्थ शतं समाप्तम् ॥ ४ ॥ स्वतः सुबोधेऽपि शते तुरीये, व्याख्या मया काचिदियं | विन्धा । दुग्धे सदा स्वादुतमे स्वभावात्, क्षेपो न युक्तः किमु शर्करायाः १ ॥ १ ॥
Education Internationa
आगमसूत्र - [ ०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
SAN
।। इति श्रीमव्याख्याप्रज्ञप्तौ श्रीमदभयदेवाचार्ययवृत्ती चतुर्थ शतकं समाप्तम् ॥
अत्र चतुर्थ शतके दशम उद्देशकः समाप्तः लेश्याया: परिणामस्य वर्णनं
For Pasta Use Only
तत् समाप्ते चतुर्थ शतकं अपि समाप्तं
~ 416~
