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आगम
(०५)
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [३], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [३], मूलं [१५४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [१५४]
दीप अनुक्रम [१८२]
'सव्वाविय णं पमत्तद्ध'त्ति 'सर्वाऽपि च सर्वकालसम्भवाऽपि च 'प्रमत्ताद्धा' प्रमत्तगुणस्थानककालः 'कालतः ३ शतके प्रज्ञप्तिः
प्रमत्ताद्धासमूहलक्षणं कालमाश्रित्य 'कियचिरं कियन्तं कालं यावद्भवतीति प्रश्नः, नतु कालत इति वाच्य, उद्देशः ३ अभयदेवी यूवार कियच्चिरमित्यनेनैव गतार्थत्वात् , नैवं, क्षेत्रत इत्यस्य व्यवच्छेदार्थत्वात् , भवति हि क्षेत्रतः कियच्चिरमित्यपि प्रश्ना, यथाs
मण्डितपुत्र या वृत्तिः
वधिज्ञानं क्षेत्रतः कियचिरं भवति?,यविंशत्सागरोपमाणि, कालतस्तु सातिरेका षट्षष्टिरिति, एक समयं ति, कथम् , ॥१८५॥ | उच्यते, प्रमत्तसंयमप्रतिपत्तिसमयसमनन्तरमेव मरणात् , 'देसूणा पुवकोडिति किल प्रत्येकमन्तर्मुहूर्तप्रमाणे एव ||
सू १५४ प्रमत्ताप्रमत्तगुणस्थानके, ते च पर्यायेण जायमाने देशोनपूर्वकोटिं यावदुत्कण भवतः, संयमवतो हि पूर्वकोटिरेव परमायुः, स च संयममष्टासु वर्षेषु गतेष्वेव लभते, महान्ति चाप्रमत्तान्तर्मुहूर्त्तापेक्षया प्रमत्तान्तर्मुहर्तानि कल्प्यन्ते, एवं ४ चान्तर्मुहूर्तप्रमाणानां प्रमत्ताद्धानां सर्वासां मीलनेन देशोना पूर्वकोटी कालमानं भवति, अन्ये त्वाः-अष्टवानां पूर्व-13 & कोटिं यावदुत्कर्षतः प्रमत्तसंयतता स्यादिति । एवमप्रमत्तसूत्रमपि, नवरं 'जहन्नेणं अंतोमुहुत्तंति किलाप्रमत्ताद्धायां
वर्तमानस्यान्तर्मुहूर्तमध्ये मृत्युनं भवतीति, चूर्णिकारमतं तु प्रमत्तसंयतवर्जः सर्वोऽपि सर्वविरतोऽप्रमत्त उच्यते, प्रमादा| भावात् , स चोपशमश्रेणी प्रतिपद्यमानो मुहाभ्यन्तरे कालं कुर्वन् जघन्यकालो लभ्यत इति, देशोनपूर्वकोटी तु केव| लिनमाश्रित्येति ॥ 'णाणाजीवे पडुच सव्वद्ध' मित्युक्तं, अथ सर्वाद्धाभाविभावान्तरप्ररूपणायाह
भंते ! सि भगवं गोयमे समर्ण भगवं महावीर वंदह नमसहसा एवं वयासी-कम्हा णं भंते ! लवणसमुद्दे चाउद्दसमुट्ठिपुन्नमासिणीसु अतिरेयं वहति वा हापतिवा?, जहा जीवाभिगमे लवणसमुद्दवत्तब्वया
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मंडितपुत्रस्य प्रश्न:
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