________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[७८९
-७९२]
दीप
अनुक्रम
[९४४
-९४८..]
व्याख्या
प्रज्ञप्तिः अभयदेवीया वृत्तिः २
१९१३ ॥
“भगवती”- अंगसूत्र-५ ( मूलं + वृत्तिः )
शतक [२५], वर्ग [-] अंतर् शतक [-] उद्देशक [७], मूलं [७८९-७९२ ] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [०५], अंग सूत्र [०५]
गोयमा ! सलेस्से होजा जहा कसायकुसीले एवं छेदोवद्वावणिएवि, परिहारविमुद्धिए जहा पुलाए, सुहमसंपराए जहा नियंठे, अहक्लाए जहा सिणाए, नवरं जड़ सलेस्से होना एगाए सुकलेस्साए होजा १९ ॥ सूत्रं ७९२ )
'एवं ओवावणिएवित्ति, अनेन वकुशसमानः कालतश्छेदोपस्थापनीयसंयत्त उक्तः, तत्र च चकुशस्योत्सर्पिण्यवसर्पिणीव्यतिरिक्तकाले जन्मतः सद्भावतश्च सुषमसुषमादिप्रतिभागत्रये निषेधोऽभिहितः दुष्षमसुषमाप्रतिभागे च विधिः छेदोपस्थापनीयसंयतस्य तु तत्रापि निषेधार्थमाह- 'नवर' मित्यादि ॥ संयमस्थानद्वारे - 'सुहमसं पराये 'त्यादी 'असंखेज्जा अंतोमुहुत्तिया संजमट्ठाण'ति अन्तर्मुहर्त्ते भवानि आन्तर्मुहर्त्तिकानि, अन्तर्मुहूर्त्तप्रमाणा हि तदद्धा, तस्याश्च प्रतिसमयं चरणविशुद्धि विशेषभावादसत्येयानि तानि भवन्ति, यथाख्याते त्वेकमेव, तदद्धायाश्चरणविशुद्धेर्निर्विशेषत्वादिति । संयमस्थानाल्पबहुत्वचिन्तायां तु किलासद्भावस्थापनया समस्तानि संयमस्थानान्येकविंशतिः, तत्रैकमुपरितनं यथाख्यातस्य, ततोऽधस्तनानि चत्वारि सूक्ष्मसम्परायस्य, तानि च तस्मादसत्येयगुणानि दृश्यानि, तेभ्योऽश्वत्वारि परिहृत्यान्यान्यष्टौ परिहारिकस्य, तानि च पूर्वेभ्योऽसवेयगुणानि दृश्यानि ततः परिहृतानि यानि चत्वार्यष्टौ च पूर्वोक्तानि | तेभ्योऽन्यानि च चत्वारीत्येवं तानि पोडश सामायिकच्छेदोपस्थापनीयसंयतयोः पूर्वेभ्यश्चैतान्यसङ्ख्यातगुणानीति ॥ सनिकर्षद्वारे - 'सामाइय संजमे णं भंते! सामाइयसंजयस्से' त्यादौ 'सिय हीणे'ति असङ्ख्यातानि तस्य संयमस्थानानि, तत्र च यदैको हीनशुद्धिकेऽन्यस्त्वितरत्र वर्त्तते तदैको हीनोऽन्यस्त्वभ्यधिकः, यदा तु समाने संयमस्थाने वर्त्तेते तदा तुल्ये,
Education Internationa
For Parts Only
"भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
संयत, तस्य स्वरुपम्, सामायिकसंयत आदि पञ्च भेदाः, संयतस्य विविध वक्तव्यता
~ 1830~
२५ शतके उद्देशः ७. सामायि कादीनां
सद्भावादि
सू ७९२
॥ ९१३ ॥
wor