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आगम
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"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) शतक [२५], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-1, उद्देशक [६], मूलं [७७१-७७३] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक [७७१
-७७३]
18 द्वन्धस्य, मोहनीयं च बादरकषायोदयाभावान बनातीति शेषाः षडेवेति । 'एगं चेयणिज्जति निर्मन्थो वेदनीयमेव वधाति, तबन्धहेतुषु योगानामेव सदावात, 'अबंधए बत्ति अयोगी बन्धहेतूनां सर्वेपामभावादवन्धक एवेति ॥ वेदनद्वारे-मो
हणिज्जवजाओ'त्ति निर्घन्धी हि मोहनीयं न वेदयति, तस्योपशान्तत्वात् क्षीणत्वाद्वा, स्नातकस्य तु पातिकर्मणां क्षीण|| त्वाद्वेदनीयादीनामेव वेदनमत उच्यते-'वेयणिज्जेत्यादि ॥ उदीरणाद्वारे-आउयवेयणिज्जवजाओ'ति, अयमर्थः-13 पुलाक आयुर्वेदनीयप्रकृतीनोंदीरयति तथाविधाध्यवसायस्थानाभावात्, किन्तु पूर्व ते उदीर्य पुलाकतां गच्छति,एवमुक्त्तरत्रापि यो याः प्रकृतीर्नोदीरयति स ताः पूर्वमुदीर्य बकुशादितां प्राप्नोति, स्नातकः सयोग्यवस्थायां तु नामगोत्रयोरेवोदी| रकः, आयुर्वेदनीये तु पूर्वोदीर्णे एव, अयोग्यवस्थायां त्वनुदीरक एवेति ॥ 'उपसंपजहन्न'त्तिद्वारं, तत्रोपसम्पत् उपसम्पत्तिः-प्राप्तिः 'जहन्न'त्ति हानं-त्यागः उपसम्पच हानं चोपसम्पद्धानं-किं पुलाकत्वादि त्यक्त्वा किं सकपायत्वादिकमुप| सम्पद्यते इत्यर्थः, तत्र
पुलाए णं भंते ! पुलायत्तं जहमाणे किं जहति किं उचसंपज्जति ?, गोयमा ! पुलायत्तं जहति कसायकु-15 सीलं वा अस्संजमं वा पवसंपजति, बउसे णं भंते ! बउसत्तं जहमाणे किं जहति किं उपसंपज्जति?, गोपमा पद बजसत्तं जहति पडिसेवणाकुसीलं वा कसायकुसील वा असंजमं चा संजमासंजम चा उपसंपज्जति, || पडिसेवणाकुसीले णं भंते ! पडि पुच्छा, गोयमा ! पडिसेवणाकुसीलत्तं जहति बउर्स चा कसायकुसीलं चा अस्संजमं वा संयमासंयम वा उपसंपवति, कसायकुसीले पुच्छा, गोयमा ! कसायकुसीलतं जहति पुलायं
दीप अनुक्रम [९२१-९२३]
निर्ग्रन्थः, तस्य स्वरुपम्, भेदा: इत्यादि विविध-विषय-वक्तव्यता
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