________________
आगम
(०५)
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [१], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [६], मूलं [१२] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
S
प्रत
सूत्रांक
स्पृष्टतादिः
[५२]
दीप अनुक्रम [७१]
EX555*
णिया, एगिदिया जहा जीवा तहा भाणियब्वा, जहा पाणाइवाए तहा मुसावाए तहा अदिनादाणे मेहुणे प्राणाति
" पातादिपरिग्गहे कोहे जाव मिच्छादसणसल्ले, एवं एए अट्ठारस, चउवीसं दंडगा भाणियब्वा, सेवं भंते ! सेवं भंते ! ति भगवं गोयमे समर्ण भगवं जाव विहरति । (सू०५२)॥ | 'अस्थि' त्ति अस्त्ययं पक्ष-किरिया कज्जइ'त्ति, क्रियत इति क्रिया-कर्म सा क्रियते-भवति, 'पुढे' इत्यादेाख्या 2 सू ५२ र पूर्ववत् । 'कडा कजह'त्ति कृता भवति, अकृतस्य कर्मणोऽभावात् , 'अत्तकडा कजइ'त्ति आत्मकृतमेव कर्म भवति,
नान्यथा । 'अणाणुपुब्धि कडा कजईत्ति पूर्वपश्चाद्विभागो नास्ति यत्र तदनानुपूर्वीशब्देनोच्यत इति । 'जहा नेरइया तहा एगिदियवजा भाणियव्य'त्ति नारकवदसुरादयोऽपि वाच्याः, एकेन्द्रियवर्जाः, ते त्वन्यथा, तेषां हि दिक्पदे 'निबाधाएणं छदिसि वाघायं पडुच्च सिय तिदिर्सि' इत्यादेविशेषाभिलापस्य जीवपदोक्तस्य भावात , अत एवाह-एगिदिया जहा जीवा तहा भाणियब्व'त्ति 'जाब मिच्छादसणसल्ले इह यावत्करणात् 'माणे माया लोभे पेजे' अनभिव्यक्त| मायालोभस्वभावमभिष्वङ्गमात्रं प्रेम 'दोसे' अनभिव्यक्तकोधमानस्वरूपमप्रीतिमात्र द्वेषः 'कलहः' राटिः 'अभक्खाणे || | असदोषाविष्करणं 'पेसुन्ने प्रच्छन्नमसदोषाविष्करणं 'परपरिवाए' विप्रकीर्ण परेषां गुणदोषवचनम् 'अरइरई' अरतिः| मोहनीयोदयाचित्तोद्वेगस्तत्फला रतिः-विषयेषु मोहनीयोदयाञ्चित्ताभिरतिररतिरतिः, 'मायामोसे' तृतीयकषायद्वितीयाश्रवयोः संयोगः, अनेन च सर्वसंयोगा उपलक्षिताः, अथवा वेषान्तरभाषान्तरकरणेन यत्परवञ्चनं तन्मायामृषेति, मिथ्या-P
Santantimi nal
H
ariorary.orm
अठ्ठारस पाप-स्थान--- नामानि एवं तेषाम् व्याख्या
~165~
