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आगम
(०५)
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [१४], वर्ग -1, अंतर्-शतक [-], उद्देशक [१], मूलं [५०२] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [५०२]
|| तस्तेऽपि सर्वायुर्वन्धका एवेति ॥ अनन्तरं निर्गता उकास्ते च क्वचिदुत्पद्यमानाः सुखेनोत्पधन्ते दुःखेन वेति दुःखोत्प
कानाश्रित्याह-नेरइये त्यादि, 'अनंतरखेदोववन्नग'त्ति अनन्तरं-समयाद्यव्यवहित खेदेन-दुखिनोपपन्न-उत्पादक्षेत्रप्राप्तिलक्षणं येषां तेऽनम्तरखेदोपपन्नकाः खेदप्रधानोत्पत्तिप्रथमसमयवर्तिन इत्यर्थः 'परंपरक्खेओवयन्नग'सि परम्पराद्वित्रादिसमयता खेदेनोपपन्ने उत्पादे-येषां ते परम्पराखेदोपपन्नकाः, 'अणेतरपरंपरखेदाणुववनगति अनन्तरं परम्परं |च खेदेन नास्युपपत्रकं येषां ते तथा विग्रहगतिवर्तिन इत्यर्थः, 'ते चेच यत्सारि दंडगा भाणिय'त्ति त एव पूर्वोक्का उत्पन्नदण्डकादयः खेदशब्दविशेषिताश्चत्वारो दण्डका भणितव्याः, तत्र च प्रथमः खेदोफ्पन्नदण्डको द्वितीयस्तदायुष्क|दण्डकस्तृतीयः खेदनिर्गतदण्डकचतुर्थस्तु तदायुष्कदण्डक इति ॥ चतुर्दशशते प्रथमः ॥ १४-१॥
अनन्तरोद्देशकेऽनन्तरोपपन्ननैरयिकादिवक्तव्यतोक्का, नैरस्किादयश्च मोहवन्तो भवन्ति, मोहोन्माद इत्युन्मादप्ररूपणार्थों द्वितीय उद्देशकः, तस्य चेदमादिसूत्रम्___ कतिविहे गं भंते ! उम्मादे पपणते ?, गोयमा दुविहे उम्मादे पण्णसे, जहा-जक्खावेसे य मोहणिजस्स दय कम्मस्स उदएणं, तत्थ णं जे से जक्खाएसे से णं सुहवेयणतराए चेव सुहविमोयणेतराए चेव, तत्थ ण जे सेट
मोहणिज्जस्स कम्मस्स उदएणं से णं दुहवेयणतराए चेव दुहविमोयणतराए चेव । मेरहयार्ण भंते ! कतिविहे। || उम्मादे पण्णते?, गोयमा ! दुविहे उम्मादे पण्णत्ते, तंजहाजक्खावेसे य मोहणिजस्स ये कम्मरस उदएणं, से दि केणतुणं भंते ! एवं वुच्चइ नेरइयाणं दुविहे उम्मादे पण्णते, तंजहाजक्खावेसे यमोहणिज्जरस जाव उदएणं,
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दीप
अनुक्रम [५९९]
अत्र चतुर्दशमे शतके प्रथम-उद्देशक: परिसमाप्त: अथ चतुर्दशमे शतके द्वितीय-उद्देशक: आरब्ध:
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