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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[४४७]
दीप
अनुक्रम
[५४०]
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं + वृत्तिः)
शतक [१२], वर्ग [-], अंतर् शतक [-], उद्देशक [४], मूलं [४४७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
व्याख्या
आणापाणुपयोगाई सङ्घदबाई आणापाणताप सेसं तं चैव ॥ ओरालियपोग्गलपरियट्टे णं भंते ! केवइफालस्स प्रज्ञप्तिः निवत्तिज्जइ ?, गोपमा ! अनंताहिं उस्सप्पिणिओसप्पिणीहिं एवतिकालस्स निवत्तिज्जर, एवं वेडवियपोअभयदेवी- *ग्गलपरियद्वेषि एवं जाव आणापाणुपोग्गलपरियडेवि । एयस्स णं भंते! ओरालियपोग्गल परियट्टनिवत्तणाया वृत्तिः २ कालस्स वेडवियपोग्गला जाब आणुषाणुपोग्गलपरियहनि बसणाकालस्स कयरे कयरेहिंतो जाव विसेसाहिया वा ?, गोयमा ! सवत्थोवे कम्मगपोग्गल परियट्टनिवत्तणाकाले तेयापोग्गल परियइनिद्यत्तणाकाले अनंतगुणे ओरालिपपोग्गलपरियट्टे अनंतगुणे आणापाणुपोग्गल० अनंतगुणे मणपोग्गल अनंतगुणे वहपो० अनंतगुणे वेडन्डियपो० परियइनिवत्तणाकाले अनंतगुणे (सूत्रं ४४७ ) ॥
॥५६९||
'सेकेणट्टेण' मित्यादि, 'गहियाई'ति स्वीकृतानि 'बडाई'ति जीवप्रदेशैरात्मीकरणात् कुतः १ इत्याह- 'पुट्ठाई' ति यतः पूर्वं स्पृष्टानि तनौ रेणुवत् अथवा 'पुष्टानि' पोषितान्यपरापरग्रहणतः 'कडाई'ति पूर्वपरिणामापेक्षया परिणामान्तरेण कृतानि 'पट्टवियाई' ति प्रस्थापितानि स्थिरीकृतानि जीवेन 'निविद्वाई'ति यतः स्थापितानि ततो निविष्टानि जीवेन स्वयम् 'अभिनिविद्वाई' ति अभि-अभिविधिना निविष्टानि सर्वाण्यपि जीवे उग्नानीत्यर्थः 'अभिसमन्नागयाई ति | अभिविधिना सर्वाणीत्यर्थः समन्यागतानि सम्प्राप्तानि जीवेन रसानुभूतिं समाश्रित्य 'परियाइयाई'ति पर्याप्तानि - जीवेन सर्वावयवैरात्तानि तद्सादानद्वारेण 'परिणामियाई' ति रसानुभूतित एव परिणामान्तरमापादितानि 'निज्जिण्णा' ति क्षीणरसीकृतानि 'निसिरियाई' ति जीवप्रदेशेभ्यो निःसृतानि कथं ?- 'निसिट्ठाई' ति जीवेन निःसृष्टानि स्वप्रदेशे
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~ 1143~
१२ शतके
४ उद्देशः पुनलपराव तन्वर्थः कालश्वतस्य
सू ४४७
॥५६९ ॥
