________________
आगम
(०५)
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं वृत्ति:) शतक [११], वर्ग -1, अंतर्-शतक [-1, उद्देशक [११], मूलं [४२८] + गाथा मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [४२८]
महाबलग
गाथा
व्याख्या-1 प्रज्ञप्तिः वेष्टनकाद् उद्गता-निर्गता या सा तथा तां 'सण्हपट्टभत्तिसयचित्तताण'ति 'सण्हपत्ति सूक्ष्मपट्टः सूत्रमयो भक्तिशत
|११ शतके अभयदेवी-/चित्रस्तानः-तानको यस्यां सा तथा ताम् 'ईहामिए'त्यादि यावत्करणादेवं दृश्यम्-'ईहामियउसभणरतुरगमकरविहगवाल- १९ या वृत्तिः२ गकिन्नररुरुसरभचमरकुंजरवणलयपउमलयभत्तिचित्त'ति तत्रेहामृगा-वृका ऋषभाः-वृषभाः नरतुरगमकरविहगाः प्रतीताः
व्यालाः-स्वापदभुजगाः किन्नराः-प्यन्तरविशेषाः शरवो-मृगविशेषाः शरभा-आडव्या महाकायाः पशवः परासरेति पर्या- भजन्मादि ॥५४२॥
याः चमरा-आदच्या गावः कुञ्जराजाः वनलता-अशोकादिलताः पद्मलता:-पमिन्यः एतासां यका भक्तयो-विच्छि- सू ४२८ | त्यस्ताभिश्चित्रा या सा तथा तां 'अभितरिय'ति अभ्यन्तरां 'जवणियंति यवनिकाम् 'अंगावेईत्ति भाकर्षयति | 'अस्थरपमउयमसूरगोत्थर्य'ति आस्तरकेण-प्रतीतेन मृदुमसूरकेण वा अथवाऽस्तरजसा-निर्मलेन मृदुमसूरकेणावस्तृत-आच्छादितं यत्तत्तथा 'अंगसुहफासयं' अङ्गसुखो-देहस्य शर्महेतुः स्पर्शो यस्य तदङ्गसुखस्पर्शकम् ॥ 'अटुंगमहानिमित्तसुत्तत्थधारए'त्ति अष्टाङ्गं-अष्टावयवं यन्महानिमित्त-परोक्षार्थप्रतिपत्तिकारणव्युत्पादकं महाशास्त्रं तस्य यो| सूत्रार्थी ती धारयन्ति येते तथा तान्, निमित्ताङ्गानि चाष्टाविमानि-"अट्ठ निमित्तंगाई दिषु १प्पातं २ तरिक्स ३ भोम | च ४ । अंगं ५ सर ६ लक्खणबंजणं च ८तिविहं पुणे केकं ॥१॥"[अष्ट निमित्तानानि दिव्यमुत्पातमन्तरिक्षं भौम चाझं स्वरं लक्षणं व्यञ्जनं च पुनरेकै त्रिविधम् ॥१॥] 'सिग्घ'मित्यादीन्येकार्थानि पदानि औत्सुक्योत्कर्षपति-18
५४२ 51पादनपराणि । 'सिस्थगहरियालियाकयमंगलमुद्धाण'त्ति सिद्धार्थका:-सर्पपाः हरितालिका-दूर्वा तल्लक्षणानि कृतानि l
मङ्गलानि मूर्ध्नि यैस्ते तथा 'संचालंति'त्ति सञ्चारयन्ति 'लढ'त्ति स्वतः 'गहियवति परस्मात् 'पुच्छियचि संशये ||
दीप अनुक्रम
[५१८
-५२०]
महाबलकुमार-कथा
~ 1089~