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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[४२६
-४२७]
दीप
अनुक्रम
[५१६
-५१७]
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं + वृत्तिः)
शतक [११], वर्ग [–], अंतर् शतक [-], उद्देशक [११], मूलं [४२६-४२७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
| देवेण वा अहाउयं निवत्तियं सेन्तं पालेमाणे अहाउनिष्पत्तिकाले । से किं तं मरणकाले १, २ जीवो वा सरीराओ सरीरं वा जीवाओ, सेत्तं मरणकाले ॥ से किं तं अद्धाकाले ?, अद्धा० २ अणेगविहे प्रश्नसे, से णं समयट्टयाए आवलियट्टयाए जाब उस्सप्पिणीयाए । एस णं सुदंसणा ! अद्धा दोहारच्छेदेणं हिजमाणी जाहे विभागं नो हघमागच्छइ सेतं समए, समयट्टयाए असंखेज्जाणं समयाणं समुदयसमिइसमागमेणं सा एगा आवलियत्ति पबुबइ, संखेज्जाओ आवलियाओ जहा सालिउद्देसए जाव सागरोवमस्स उ एगस्स भवे परिमाणं । एएहि णं भंते ! पलिओवमसागरोवमेहिं किं पयोयणं ?, सुदंसणा ! एपहिं पलिओवम सागरोवमेहिं नेरइयतिरिक्खजोणियमणुस्सदेवाणं आउयाई मबिजंति ( सू० ४२६ ) || नेरइयाणं भंते ! केवइयं कालं ठिई पन्नत्ता ?, एवं ठिइपदं निरवसेसं भाणियवं जाव अजहन्नमणुकोसेण तेत्तीस सागरोवमाई ठिली पक्षसा (सूत्रं ४२७ )
'से किं तं अहाउनिवत्तियकाले' इत्यादि, इह च 'जेणं'ति सामान्यनिर्देशे ततश्च येन केनचिन्नारकाद्यन्यतमेन 'अहाउयं निवतियं'ति यत्प्रकार मायुष्कं जीवितमन्तर्मुहूर्त्तादि यथाऽऽयुकं 'निर्वर्तितं' निबद्धं । 'जीवो वा सरीरे त्यादि, जीवो वा शरीरात् शरीरं वा जीवात् वियुज्यत इति शेषः, वाशब्दी शरीर जीवयोरवधिभावस्वेच्छानुसारिताप्रतिपादनार्थाविति ॥ 'से किं तं अद्भाकाले' इत्यादि, अद्धाकालोऽनेकविधः प्रज्ञप्तस्तद्यथा-- 'समयट्टयाए 'त्ति समयरूपोऽर्थः समयार्थस्तद्धावस्तता तथा समयभावेनेत्यर्थः एवमन्यत्रापि, यावत्करणात् 'मुहत्तट्टयाएं' इत्यादि दृश्य
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