________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[४२०]
दीप
अनुक्रम
[५१० ]
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं + वृत्तिः)
शतक [११], वर्ग [-], अंतर् शतक [-] उद्देशक [१०], मूलं [ ४२०] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित
रज्जुप्रमाण ऊर्द्धभागवर्त्तित्त्वादूर्द्ध लोकस्तद्रूपः क्षेत्रलोक ऊ लोकक्षेत्रलोकः, अथवाऽधः - अशुभः परिणामो बाहुल्येन क्षेत्रानुभावाद् यत्र लोके द्रव्याणामसावधोलोकः, तथा तिर्यङ् - मध्यमानुभावं क्षेत्रं नातिशुभं नाप्यत्यशुभं तद्रूपो लोकस्तिर्यग्लोकः, तथा ऊर्द्ध-शुभः परिणामो बाहुल्येन द्रव्याणां यत्रासापूर्वलोकः, आह च - "अहव अहोपरिणामो खेत्तणुभावेण जेण ओसन्नं । असुहो अहोत्ति भणिओ दवाणं तेणऽहोलोगो ॥ १ ॥ " इत्यादि, 'तप्पागारसंठिए'त्ति तप्रः-उडुपकः, अधोलोक क्षेत्र लोकोऽधोमुखशरावाकारसंस्थान इत्यर्थः, स्थापना चेयं , 'झल्लरिसंठिए'ति अल्पोच्छ्रायत्वा | न्महाविस्तारत्वाच्च तिर्यग् लोकक्षेत्रलोको झल्लरीसंस्थितः, स्थापना चात्र --- 'उहमुइंगागारसंठिए ति ऊर्द्ध:ऊर्द्धमुखो यो मृदङ्गस्तदाकारेण संस्थितो यः स तथा शरावसंपुटाकार इत्यर्थः, स्थापना चेयम्-, 'सुपट्टगसं, ठिएति सुप्रतिष्ठकं-स्थापनकं तच्चेहारोपितवारकादि गृह्यते, तथाविधेनैव लोकसादृश्योपपत्तेरिति, स्थापना चेयं'जहा सत्तमसए' इत्यादौ यावत्करणादिदं दृश्यम् -'उपि विसाले अहे परियं कसं ठाणसंठिए मज्झे वरवइरविग्गहिए । उपिं उद्धमुइंगागारसंठिए तेसिं च णं सासयंसि लोगंसि हेट्ठा विच्छिन्नंसि जाब उपिं उमुगागारसंठियंसि उप्पन्नना| णदंसणघरे अरहा जिणे केवली जीवेवि जाणइ अजीचेवि जाणइ तओ पच्छा सिझर बुझइ इत्यादीति, 'झुसिरगोलसंठिए' ति अन्तःशुषिरगोलकाकारो यतोऽलोकस्य लोकः शुषिरमिवाभाति, स्थापना वेयम् - ० ॥ 'अहेलोयखेतलोए णं भंते!' इत्यादि, 'एवं जहा इंदा दिसा तहेव निरवसेसं भाणिय'ति दशमशते प्रथमोद्देशके यथा ऐन्द्री दिगुक्ता तथैव निरवशेषमधोलोकस्वरूपं भणितव्यं, तञ्चैवम्— 'अहोलोयखेसलोए णं भंते । किं जीवा जीवदेसा जीव एसा
Education Internation
आगमसूत्र - [ ०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
लोक-स्वरूपं एवं तस्य भेद-प्रभेदाः
For Pasta Lise Only
~1052~
waryra
