________________
आगम
(०३)
प्रत
सूत्रांक
[ ७३३]
गाथा:
दीप
अनुक्रम [९२८]
“स्थान” - अंगसूत्र-३ ( मूलं + वृत्तिः) उद्देशक [-], मूलं [ ७३३]
स्थान [१०],
श्रीस्थाना
हसून
ॐ
वृतिः
प्रद्वेषः ] तथा विमर्श:- शिक्षकादिपरीक्षा, आह च "वीमंसा सेहमाईणं" इति [ शिष्यादीनां परीक्षा ] ततोऽपि प्रतिषेवापृथिव्यादिसङ्घङ्घादिरूपा भवतीति । प्रतिषेवायां चालोचना विधेया, तत्र च ये दोषास्ते परिहार्या इति दर्शनायाह- 'दसे' त्यादि, 'आकंप' गाहा, आकम्प्य आवर्ज्येत्यर्थः, यदुक्तम् — “वेयावच्चाईहिं पुत्रं आगंपइस आयरिए । आलोएइ कह मे थोवं वियरिज्ज पच्छित्तं १ ॥१॥” इति [ वैयावृत्त्यादिभिः पूर्व आचार्यमाकंप्यालोचयति कथं मम स्तोकं प्रायश्चित्तं दद्यात् ॥ १ ॥] 'अणुमाणइत्ता' अनुमानं कृत्वा, किमयं मृदुदण्ड उतोग्रदण्ड इति ज्ञात्वेत्यर्थः, अय★ मभिप्रायोऽस्य यद्ययं मृदुदण्डस्ततो दास्याम्यालोचनामन्यथा नेति, उक्तं च- "किं एस उग्गदंडो मिउदंडो वत्ति ॐ एवमणुमाणे । अन्ने पलिंति थोवं पच्छित्तं मज्झ देहिज्जा ॥ १ ॥” इति [ किमेष उम्रदंडो मृदुदंडो वेत्यनुमायैवं
॥ ४८५ ॥
७३३
अन्यान् आलोचयति मम स्तोकं प्रायश्चित्तं दद्यात् ॥ १ ॥ ] 'जं दिनं'ति यदेव दृष्टमाचार्यादिना दोषजातं त देवालोचयति नान्यं दोषं, आचार्यरञ्जनमात्रपरत्वेनासंविग्नत्वादस्येति उक्तं च--"दिट्ठा व जे परेणं दोसा वियडेइ ते है सू० ७२९चिय न अने । सोहिभया जाणंतु त एसो एयावदोसो उ ॥ १ ॥” इति [ ये परेण दोषा दृष्टास्तानेव प्रकटयति नान्यान् । शोधिभयात् जानन्तु वा एष एतावदोष एव ॥ १ ॥ ] 'वायरं वत्ति बादरमेवातिचारजातमालोचयति न सूक्ष्ममिति, 'सुमं व'ति सूक्ष्ममेव वाऽतिचारमालोचयति यः किल सूक्ष्ममालोचयति स कथं वादरं सन्तं नालोच | यत्येचं रूप भाव सम्पादनायाचार्यस्येति, आह च – “वायर वडुवराहे जो आलोएड सुहुम नालोए। अहवा मुहुमा लोए वरमन्नंतो उ एवं तु ॥ १॥ जो सुहुने आठोए सो किह नालोय बायरे दोसे ?" ति ॥ इति [बादरः बृहतोऽपराधान् आलो
For Fans Only
१० स्थाना.
उद्देशः ३ अवगाह
ना जिनान्तरं अनतं वसूनि प्रतिषेवा
द्याः
~973~
।। ४८५ ।।
Raincibrary.org
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित
आगमसूत्र - [ ०३], अंग सूत्र [०३] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
अत्र मूल-संपादने एका स्खलना जाता, स्थान- समीपे यत् उद्देश: ३ लिखितं तत् मुद्रण-दोष:, दशमे स्थाने न किंचित् उद्देशकः वर्तते