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आगम
“स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:) स्थान [९], उद्देशक [-], मूलं [६९३] + गाथा:
(०३)
प्रत
सूत्रांक [६९३]
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श्रीस्थाना- वतो बन्धहेत्वभावानिर्गत उपलेपो यस्मादिति निरुपलेपः, एतदेवोपमानैरभिधीयते-'कंसपातीव मुक्कतोये' कांस्यपा- स्थाना० इसूत्र
त्रीव-कांस्यभाजनविशेष इव मुक्त-त्यक्तं न लग्नमित्यर्थः तोयमिव बन्धहेतुत्वात्तोयं-कोहो येन स मुक्ततोयः यथा भा- उद्देश ३ वृत्तिः बनायामाचाराङ्गद्वितीयश्रुतस्कन्धपञ्चदशाध्ययने तथा अयं वर्णको वाच्य इति भावः, कियदूरं यावदित्याह-जाव* महापन
Aमुहुये'त्यादि, सुष्ट हुतं-क्षिप्तं घृतादीति गम्यते यस्मिन् स सुहुतः स चासौ हुताशनश्च-वह्निरिति सुहुतहुताशनस्त- चरितं ॥४६४॥
द्वत्तेजसा-ज्ञानरूपेण तपोरूपेण वा ज्वलन्-दीप्यमानः, अतिदिष्टपदानां सहं गाथाभ्यामाह-'कंसें'गाहा, 'कुंजर' सू०६९३ गाहा, 'कंसे'त्ति 'कंसपाईव मुकतोये' संखेत्ति 'संखे इव निरङ्गणे रङ्गणं-रागाद्युपरञ्जनं, तस्मान्निर्गत इत्यर्थः, 'जी'त्ति 'जीव इव अप्पडिहयगई' संयमे गतिः-प्रवृत्तिन हन्यते अस्य कथचिदिति भावः, 'गगणे'त्ति 'गगनमिव निरा-12 लम्बणे' न कुलग्रामाद्यालम्बन इति भावः, 'वाये यत्ति 'वायुरिव अप्पडिबद्धे' प्रामादिष्वेकरात्रादिवासात् 'सारपस-1 लिले'त्ति 'सारयस लिलं व सुद्धहियए' अकलुषमनस्त्वात् , 'पुकखरपतेत्ति 'पुक्खरपत्तंपिव निरुवलेवे' प्रतीतं, 'कुम्मे त्ति 'कुम्मो इव गुत्तिं दिए' कच्छपो हि कदाचिदवयवपश्चकेन गुप्तो भवत्येवमसावपीन्द्रियपञ्चकेनेति, 'विहगें'ति 'विहग इव विष्पमुके' मुक्तपरिच्छदत्वादनियतवासाच्चेति, 'खग्गे यत्ति 'खग्गिविसाणंव एगजाए' खन:-आटव्यो जीवस्तस्य विषाण-शृङ्गं तदेकमेव भवति तद्वदेकजात:-एकभूतो रागादिसहायवैकल्यादिति, "भारुडे'त्ति 'भारुडपक्खीव अप्प
॥४६४॥ मत्ते' भारुण्डपक्षिणोः किलैकं शरीरं पृथग्ग्रीवं त्रिपादं च भवति, तौ चात्यन्तमप्रमत्ततयैव निर्वाहं लभेते इति तेनोपमेति ॥१॥'कुंजरे'त्ति 'कुंजरो इव सोंडीरें हस्तीव शूरः कषायादिरिपून प्रति, 'वसभे'त्ति 'वसभी इस जायथामें।
दीप अनुक्रम
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Mandinrayog
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [03], अंग सूत्र - [०३] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति: अत्र मूल-संपादने एका स्खलना जाता, स्थान-९ समीपे यत् उद्देश: ३ लिखितं तत् मुद्रण-दोषः, नवमे स्थाने न किंचित् उद्देशकः वर्तते
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