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आगम
“स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:) स्थान [५], उद्देशक [3], मूलं [४४१]
(०३)
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०३], अंग सूत्र - [०३]
"स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [४४१] दीप अनुक्रम
कालो भावओ गुणओ, दबओ णं धम्मस्थिकाए एगं दवं खेत्ततो लोगपमाणमेत्ते कालो ण कयाति णासी न कयाइ न भवति ण कयाइ ण भविस्सइत्ति भुर्वि भवति य भविस्सति व धुवे णितिते सासते अक्खए अब्बते अवहिते णिचे भावतो भवने अगंधे अरसे अफासे गुणतो गमणगुणे य १, अधम्मस्थिकाए अवन्ने एवं चेव, णवर गुणतो ठाणगुणो २, आगासथिकाए अवन्ने एवं चेव णवरं खेत्तओ लोगालोगषमाणमित्ते गुणतो अवगाहणागुणे, सेसं तं व ३, जीवथिकाए णं अवन्ने एवं चेब, णवर दब्बओणं जीवस्थिगाते अणंताई दवाई, अरूवि जीचे सासते, गुणतो उपभोगगुणे सेसं तव ४, पोग्गलस्थिगाते पंचवन्ने पंचरसे दुग्गंधे अट्ठफासे रूबी अजीवे सासते अवट्टिते जाव दवभो ण पोग्गलस्थिकाए अणंताई पब्वाई खेत्तो लोगपमाणमेत्ते कालतो ण कयाइ गासि जाव णिचे भावतो वनमंते गंधमंते रसमंते कासमंते, गुणतो गहणगुणे (सू०४४१) पंच गतीतो पं० २०-निरयगती तिरिथगती मणुयगती देवगती सि. द्विगती (सू० ४४२) 'पंचे'त्यादि, अस्य चायमभिसम्बन्धः-अनन्तरसूत्रे जीवास्तिकायविशेषा ऋद्धिमन्त उक्ताः इह त्वसमवेयानन्तप्रदेशलक्षणऋद्धिमन्तः समस्तास्तिकाया उच्यन्त इत्येवंसम्बन्धस्यास्य व्याख्या प्रथमाध्ययनवदनुसत्र्तव्या, नवरं धमॉस्तिकायादयः। किमर्थमित्थमेवोपन्यस्यंत इति, उच्यते, धर्मास्तिकायादिपदस्य माङ्गलिकत्वात् प्रथम धमोस्तिकायोपन्यासः पुनमास्तिकायप्रतिपक्षवादधर्मास्तिकायस्य पुनस्तदाधारत्वादाकाशास्तिकायस्य पुनस्तदाधेयत्वाज्जीवास्तिकायस्य पुनस्तदुपग्राहकत्वात् पुद्गलास्तिकायस्येति, धम्मास्तिकायादीनां क्रमेण स्वरूपमाह-'धम्मत्यिकाएं त्यादि वर्णगन्धरसस्पर्शप्रतिषेधाद्
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