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आगम
(०३)
प्रत
सूत्रांक
[ ४१०]
दीप
अनुक्रम
[४४४]
“स्थान” - अंगसूत्र-३ (मूलं + वृत्ति
मूलं [ ४१०]
"स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
स्थान [५], उद्देशक [१], मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [०३], अंग सूत्र [०३]
पंच हेऊ पं० तं०—हेडं न जाणति हेडं ण पासति हेडं ण बुज्झति हेडं हेऊ पं० [सं० हेउणा ण जाणति जाव हेउणा अन्नाणभरणं मरति ५, २, छमत्थमरणं मरइ ३, पंच हेऊ पं० [सं० उणा जाणइ जाव हेउणा हेडं ण यागति जाब अद्देउ छमत्थमरणं मरति ५ पंच अहेऊ पं० [सं० त्थमरणं मरति ६, अहेऊ पं० [सं०] अहेडं जाणति जाव अहेडं केवलिमरणं मरति ७, पंच अहेऊ पं० [सं० अणुत्तरे नाणे
णाभिगच्छति हे अन्नाणमरणं मरति १ पंच पंच हेऊ पं० तं०- हे जाणइ जाव हे उमत्थमरणं मरह, पंच अहेऊ पं० [सं० अ अहेउणा न जाणवि जाव अद्देउणा छउम
- अहेउणा जाति जान अहेउणा केवलिमरणं नरति ८, केवलिस्स णं पंच अणुत्तरा पं० तं०
अणुत्तरे दंसणे अणुत्तरे चरिते अणुत्तरे तवे अणुत्तरे वीरिते ९ ( सू० ४१० )
'पंच हेऊ' इत्यादि सूत्रनवकं तत्र भगवतीपञ्चमशतसप्तमोद्देशक चूर्ण्यनुसारेण किमपि लिख्यते, पश्च हेतवः, इह यः झस्थतयाऽनुमानव्यवहारी अनुमानाङ्गतया हेतुं लिङ्गं धूमादिकं जानाति स हेतुरेवोच्यते, एवं यः पश्यति श्रद्धत्ते ३ प्राप्नोति चेति ४, तदेव हेतुचतुष्टयं मिथ्यादृष्टिमाश्रित्य कुत्साद्वारेणाह हेतुं न जानाति न सम्यग्विशेषतो गृह्णाति, नञः कुत्सार्थत्वादसम्यगवैतीत्यर्थः, एवं न पश्यति सामान्यतः, न बुज्यते न श्रद्धचे, बोधेः श्रद्धानपर्यायत्वात्, तथा न समभिगच्छति-भवनिस्तरणकारणतया न प्राप्नोति, एवं चायं चतुर्विधो हेतुर्भवतीति, तथा हेतुम् अध्यवसानादिमरण हेतु जन्यश्वेनोपचाराद् अज्ञानमरणं मिथ्यादृष्टिश्वेना ज्ञात हेतु तद्भम्यभावस्य मरणं तन्त्रियते-करोति यश्चैवंविधः सोऽपि हेतुरेवेति पञ्चमो हेतुर्विधित एवोक्त इति १ । तथा पंच हेतवस्तत्र यो हेतुना धूमादिनाऽनुमेयमर्थ जा
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