________________
आगम
(०३)
प्रत
सूत्रांक
[३३८]
दीप
अनुक्रम [३६०]
“स्थान” - अंगसूत्र-३ (मूलं + वृत्ति स्थान [४], उद्देशक [3],
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [०३], अंग सूत्र [०३ ]
रुद्धोपलम्भानुमानम् कारणविरुद्धकार्योपलम्भानुमानं च द्वितीयभङ्गकेनाभिहितं २ तथा छत्रादेरनेव नास्तित्वादस्ति कचित्कालादिविशेषे आतपः शीतस्पर्शो वा पूर्वोपलब्धप्रदेश इवेत्यादिकं विरुद्ध कारणानुपलम्भानुमानं विरुद्धानुपलम्भानुमानश्च तृतीयभङ्गकेनोपातं १ तथा दर्शनसामम्यां सत्यां घटोपलम्भस्य नास्तित्वान्नास्तीह घटो विवक्षितप्रदेशवदित्यादि स्वभावानुपलब्ध्यनुमानं तथा धूमस्य नास्तित्वान्नास्त्य विकलो धूमकारणकलापः प्रदेशान्तरवदित्यादि कार्यानुपलब्ध्यनुमानम्, तथा वृक्षनास्तित्वात् शिंशपा नास्तीत्यादि व्यापकानुपलम्भानुमानं तथाऽग्नेर्नास्तित्वामो नास्तीत्यादि कारणानुपलम्भानुमानश्च चतुर्थभङ्गकेनावरुद्धमिति, न च वाच्यं न जैनप्रक्रियेयं, सर्वत्र जैनाभिमतान्यथानुपपन्नत्वरूपस्य हेतुलक्षणस्य विद्यमानत्वादिति ४ । अनन्तरं हेतुशब्देन ज्ञानविशेष उक्तस्तदधिकाराद् ज्ञानविशेषनिरूप
णायाह-
मूलं [ ३३८ ] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
चवि संखाणे पं० [सं० पडिकम्मं १ बवहारे २ र ३ रासी ४ अहोलोगे णं चत्तारि अंधगारं करेंति, तं० — नरगा रइया पावाई कम्माई असुमा पोसाला १, तिरियलोगे णं चत्तारि उज्जोतं करेंति, सं०-चंदा सूरा मणि आभरणा ४, ३ ( सू० ३३८ ) ।।
जोती २, उड़ोगेणं चत्तारि उजवं करेंति, तं०देवा १ देवीओ २ विमाणा
चाणस्स ततिओ उद्देसतो समतो ॥
'चव्यिहे' इत्यादि, सङ्ख्यायते - गण्यते अनेनेति सङ्ख्यानं गणितमित्यर्थः, तत्र परिकर्म सङ्कलनादिकं पाटीप्रसिद्धं, एवं व्यवहारोऽपि मिश्रकव्यवहारादिरनेकधा, रज्जुरिति रज्जुगणितं क्षेत्रगणितमित्यर्थः, राशिरिति त्रैराशिकपञ्चराशिकादीति ।
For Para Use Only
~ 528~
waryru
अत्र मुद्रण-दोष दृश्यते:- मूल-संपादने (सू० ३३८) लिखितम् तत् पुनः लिखितम् ( मूल संपादनमें सू० ३३८ दूसरी बार छप गया है )
