________________
आगम
(०३)
“स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति:)
स्थान [४], उद्देशक [२], मूलं [३०७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०३], अंग सूत्र - [०३] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३०७]
जोयणसयाई । अंजणगपब्बयाणं धरणियले होइ विक्खंभो ॥१॥" इति, तदिदं मतान्तरमित्यवसेयमेवमन्यत्रापि, मतान्तरबीजानि तु केवलिगम्यानीति, 'गोपुच्छसंठाण'त्ति गोपुच्छो ह्यादौ स्थूलोऽन्ते सूक्ष्मस्तद्वत्तेऽपीति, 'सव्वंज-14 णमय'त्ति अञ्जन-कृष्णरतविशेषः तन्मयाः सर्व एवानन्यमयत्वेन सर्वथैवाजनमयाः सर्वोजनमया, परमकृष्णा इति भावः, उक्तं च-"भिंगंगरुइलकजलअंजणधाउसरिसा विरायति । गगणतलमणुलिहता अंजणगा पब्बया रम्मा ॥१॥" इति, अच्छाः आकाशस्फटिकवत्, सण्हा-लक्ष्णपरमाणुस्कन्धनिष्पन्नाः, श्लक्ष्णदलनिष्पन्नपटवत्, लण्हा-लक्ष्णा मसृणा | इत्यर्थः, धुण्टितपटवत् , तथा धृष्टा इव घृष्टाः, खरशानया पाषाणप्रतिमावत्, मृष्टा इव मृष्टाः सुकुमारशानया पाषा
णप्रतिमेव शोधिता वा प्रमार्जेनिकयेव अत एव नीरजस: रजोरहितत्वात् निर्मलाः कठिनमलाभावात् धौतवस्त्रवद्वा निष्पका आर्द्रमलाभायात् अकलङ्कत्वाद्वा 'निरकडच्छाया' निष्कङ्कटा निष्कवचा निरावरणेत्यर्थः छाया-शोभा येषां ते तथा अकलशोभा वा सप्रभा देवानन्दकत्वादिप्रभावयुक्ताः अथवा स्वेन आत्मना प्रभान्ति न परत इति स्वप्रभाः यतः 'समिरीया' सह मरीचिभिः-किरणये ते तथा, अत एव 'सउज्जोया' सहोद्योतेन-वस्तुप्रभासनेन वर्तन्ते ये ते तथा 'पासाईय'त्ति प्रासादीयाः-मनःप्रसादकराः दर्शनीयास्तांश्चक्षुपा पश्यन्नपि न श्रमं गच्छतीत्यर्थः अभिरूपाःकमनीयाः प्रतिरूपाः द्रष्टारं द्रष्टारं प्रति रमणीया इति यावत्शब्दसचहा, बहुसमाः-अत्यन्तसमा रमणीयाश्च ये ते
१ योजनानामंजनकपर्वताना धरणीतले भवति विष्कम्भः ॥ १॥ २ गारगल करुविरकवलांजनधातुसामा बिराजन्ते गगनतलमनुलिखत इवांजनकाः पर्वता रम्याः ॥1॥
STOROSCORRECAMER
दीप अनुक्रम [३२७-३२९]
नन्दीश्वरद्वीपस्य स्थान आदि अधिकार:
~466~
