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आगम
(०३)
प्रत
सूत्रांक
[२५२]
दीप
अनुक्रम
[२६६ ]
"स्थान" अंगसूत्र - ३ ( मूलं + वृत्तिः)
मूलं [२५२ ]
उद्देशक [1] [०३ ], अंग सूत्र [०३]
"स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित ....
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स्थान [४], ..आगमसूत्र
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चित्तारि अस्थिकाया अजीवकाया पं० सं० धम्मत्थिकाए अधम्मत्थिकाए आगासत्थिकाए पोग्गहत्थिकाए, चत्तारि अथिकाया अरुविकाया पं० [सं० धम्मत्थिकाए अधम्मस्थिकाए आगासत्थिकाए जीवस्थिकाए (सू० २५२ ) चतारिफला पं० [सं० आमे णामं एगे आममहुरे १ आमे णाममेगे पकमहुरे २ पके णाममेगे आममहुरे ३ पके णाममेगे कमरे ४, एवामेव चत्तारि पुरिसजाता पं० तं० - आमे णाममेगे आममहुरफलसमाणे, ४ (सू० २५३) उविहे सधे पं० [सं० काउजुयथा भासुकुवया भावुज्नुयया अविसंवायणाजोगे, चउब्विद्दे मोसे पं० तं० कायअणुज्जुयया भासअणुज्जुयया भावअनुयया विसंवादणाजोगे, चउब्विहे पणिहाणे पं० वं०---मणपणिहाणे वइपणिहाणे कायपणिहाणे उवकरणपणिधाणे, एवं रइयाणं पंचिदियाणं जाव वैमाणियाणं २४, चउब्विहे सुप्पणिहाणे पं० [सं० मणसुप्पणिहाणे जाव उवगरणमुप्पणिहाणे, एवं संजयमणुस्साणवि, चउब्विहे दुप्पणिहाणे, पं० तं मणदुष्पणिहाणे जाव उवकरणदुप्प णिहाणे, एवं पंचिदिवाणं जाव वेमाणियाणं २४ ( सू० २५४ )
'अस्थिकाय'त्ति, अस्तीत्ययं त्रिकालवचनो निपातः, अभूवन् भवन्ति भविष्यन्ति चेति भावना, अतोऽस्ति च ते प्र | देशानां कायाश्च राशय इति, अस्तिशब्देन प्रदेशाः कचिदुच्यन्ते, ततश्च तेषां वा कायाः अस्तिकायाः, ते चाजीवकायाः अचेतनत्वात् । अस्तिकाया मूर्त्तामूर्त्ता भवन्तीत्यमूर्त्तप्रतिपादनायारूप्यस्तिकायसूत्रं, रूपं मूर्त्तिर्वर्णादिमत्त्वं तदस्ति येषां ते रूपिणस्तपर्युदासादरूपिणः-अमूर्त्ता इति । अनन्तरं जीवास्तिकाय उक्तः, तद्विशेषभूतपुरुषनिरूपणाय फलसूत्रं, आमम् अपक्कं सत् आममिव मधुरम् आममधुरमीषन्मधुरमित्यर्थः तथा आमं सत् पक्कमिव मधुरमत्यन्तमधु
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