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आगम
(०३)
प्रत
सूत्रांक
[२४७]
टीप
अनुक्रम [२६१]
श्रीस्थाना
ङ्गसूत्रवृत्तिः ॥ १९१ ॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित ....
"स्थान" अंगसूत्र - ३ ( मूलं + वृत्तिः )
उद्देशक [1]
स्थान [४], ..आगमसूत्र [०३ ], अंग सूत्र [०३]
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चत्वार: ध्यानस्य वर्णनं
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'सुमकिरिए 'त्ति निर्वाणगमनकाले केवलिनो निरुद्ध मनोवाग्योग स्यार्द्ध निरुद्ध काययोगस्यैतद्, अतः सूक्ष्मा क्रिया का यिकी उच्च्छासादिका यस्मिंस्तत्तथा न निवर्त्तते न व्यावर्त्तत इत्येवंशीलमनिवर्त्ति प्रवर्द्धमानतर परिणामादिति, भणितं च - "निव्वाणगमणकाले केवलिणो दरनिरुद्धजोगस्स । सुहुमकिरियाऽनियहिं तइयं तणुकायकिरियस्स ॥ १ ॥” इति तृतीयः, तथा, 'समुच्छिन्नकिरिएत्ति समुच्छिन्ना - क्षीणा क्रिया-कायिक्यादिका शैलेशीकरणे निरुद्धयोगत्वेन यस्मिंस्तत्तथा, 'अप्पडिवाए'त्ति अनुपरतिस्वभावमिति चतुर्थः, आह हि -"तस्सेव य सेलेसीगयस्स सेलोव्व निष्पकंपस्स । वोच्छिन्नकिरियामप्पडिवाई झाणं परमसुक्कं ॥ १ ॥” इति इह चान्त्ये शुक्लभेदद्वये अयं क्रमः - केवली किलान्तर्मुहूर्त्त भाविनि परमपदे भवोपग्राहिकर्म्मसु च वेदनीयादिषु समुद्घाततो निसर्गेण वा समस्थितिषु सत्सु योगनिरोधं करोति, तत्र च - 'पैज्जत्तमेत्तसन्निस्स जत्तियाई जहन्न जोगिस्स । होंति मणोदव्वाई तन्वावारो य जम्मेत्तो ॥ १ ॥ तदसंखगुणविहीणे समए समए निरंभमाणो सो । मणसो सव्वनिरोहं कुणइ असंखेजसमएहिं ॥ २ ॥ पज्जत्तमेतबिंदिय जहन्नवइजोगपज्जया जे उ । तदसंखगुणविहीणे समए समए निरंतो ॥ ३ ॥ सब्ववइजोगरोहं संखाती एहिं कुणइ समएहिं ।
१ निर्वाणगमनकालेऽनिरुद्धयोगस्य केवलिनः सूक्ष्मक्रियानिति तृतीयं सूक्ष्मकाय क्रियस्य ॥ १ ॥ २] तस्यैव तस्य शैल व निष्प्रकंपस्थ व्युच्छिक्रियमप्रतिपाति ध्यानं परमशुलं ॥ १ ॥ ३ संशिनः पर्याप्तमात्रस्य यावन्ति जपन्ययोगिनः भवति मनोद्रव्याणि तद्व्यापारथ यावन्मात्रः ॥ १ ॥ तदगुणविहीनानि समये समये निरुन्धन् सः । मनसः सर्वनिरोधं करोतिसमयैः ॥ २ ॥ पर्याप्तमात्राद्रियस्स जघन्यवारयोगपर्यया ये तु तदसगुणविहीनान् समये समये निधन ॥ ३ ॥ सर्ववायोगरो सङ्ख्यातीतः करोति समवैः ।
मूलं [२४७] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
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४ स्थान काध्ययने
उद्देशः १ ध्यानानि
सू० २४७
॥ १९१ ॥