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आगम
(०३)
“स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्ति
स्थान [३], उद्देशक [४], मूलं [२२२] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०३], अंग सूत्र - [०३] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [२२२]
दीप अनुक्रम [२३६]
गोयमा!, से केणडेणं भंते ! एवं वुचइ?, गोयमा! लेसाठाणेसु संकिलिस्समाणेसु वा विसुज्झमाणेसु वा काउलेस्सं परि-1 णमइ २ काउलेसेसु नेरइएसु उवक्जइ"त्ति, एतदनुसारेणोत्तरसूत्रयोरपि स्थितलेश्यादि विभागो नेय इति । पण्डितमरणे सक्लिश्यमानता लेश्याया नास्ति संयतत्वादेवेत्ययं बालमरणाद्विशेषः, बालपण्डितमरणे तु सकृिश्यमानता विशुधमानता च लेश्याया नास्ति, मिश्रत्वादेवेत्ययं विशेष इति । एवं च पण्डितमरणं वस्तुतो द्विविधमेव, सक्लिश्यमानलेश्यानिषेधे अवस्थितवर्द्धमानलेश्यत्वात् तस्य, त्रिविधत्वं तु व्यपदेशमात्रादेव, बालपण्डितमरणं त्वेकविधमेव, सक्लि
श्यमानपर्यवजातलेश्यानिषेधे अवस्थितलेश्यत्वात् तस्येति, त्रैविध्यं त्वस्येतरव्यावृत्तितो व्यपदेशत्रयप्रवृत्तेरिति । मरण&ामनन्तरमुक्तं, मृतस्य तु जन्मान्तरे यथाविधस्य यद्वस्तुत्रयं यस्मै सम्पद्यते तस्य तत्तस्मै दर्शयितुमाह
तो साणा अव्यवसितस्स अहिताते असुभाते अखमाते अणिस्सेसाते अणाणुगामियत्ताते भवंति, सं०-से णं मुंडे भवित्ता अगारातो अणगारियं पम्वतिते णिनगंथे पावयणे संकिते कंखिते वितिगिच्छिते भेदसमावने कलससमावने निग्गंथं पाक्यणं जोसरहति णो पत्तियति णो रोएति तं परिस्सहा अमिजुंजिय र अमिभवंति, णो से परिस्सहे अभिजुंजिय २ अभिभवद १, से णं मुंडे भवित्ता अगारातो अणगारितं पन्वतिते पंचहि महव्वएहिं संकिते जाच कलुससमावने पंच महन्यताई नो सदहति जाव णो से परिस्सहे अभिमुंजिय २ अभिभवति, से णं मुंडे भवित्ता अगारातो अणगारियं पन्वतिते छहि
यौतमैवं, अश्व केनार्थेन भदन्तवमुच्यते गौतम ! लेश्यास्थानेषु संविश्यमानेषु विशव्यमानेषु ना कापोतलेश्यां परिणमते परिणम्य च कापोतलेश्येषु मानचिकेपूरपयते.
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