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आगम
(०३)
प्रत
सूत्रांक
[१२९
१३१]
दीप
अनुक्रम
[१३७
१३९]
श्रीस्थानाङ्गसूत्र
वृत्तिः
॥ ११४ ॥
“स्थान” - अंगसूत्र-३ ( मूलं + वृत्ति:)
मूलं [१३१]
"स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
स्थान [३], उद्देशक [१], मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [०३], अंग सूत्र - [०३]
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हाओ पं० [सं० --- जलचरीओ थलचरीओ खहचरीओ २, मणुस्सित्यीओ तिविहाओ, पं० सं० कम्मभूमिभाओ अकम्मभूमियाओ अंतरदीविगाओ ३, तिविहा पुरिसा पं० वं०तिरिक्खओणीपुरिसा मणुस्तपुरिसा देवपुरिसा १, ति रिक्खजोणिपुरिसा तिविहा तं० - जलचरा थलचरा खेचरा २, मणुस्सपुरिसा तिविहा पं० [सं० कम्मभूमिगा अकस्मभूमिगा अंतरदीवगा है, तिविहा नपुंसंगा पं० तं रतियनपुंसमा तिरिक्खजोणियनपुंसगा मणुस्सनपुंगा १, तिरिक्खजोणियनपुंसगा तिविहा पं० [सं०] जलयरा थलवरा खबरा २, मणुस्सनपुंसंगा तिविधा पं० तं० कम्मभूमिगा अकम्मभूमिगा अंतरदीवगा है। (सू० १३०) तिविहा तिरिक्खजोणिया पं० तं इत्थी पुरिसा नपुंसगा। (सू० १३१ )
सुगमानि चैतानि, नवरं अण्डाजाता अण्डजाः, पोतं वस्त्रं तद्वज्जरायुर्वर्जितत्वाज्जाताः, पोतादिव वा वोहित्थाज्जाताः पोतजाः, सम्मूच्छिमा अगर्भजा इत्यर्थः, सम्मूच्छिमानां ख्यादिभेदो नास्ति नपुंसकत्वात्तेषामिति स सूत्रे दर्शित इति । पक्षिणोऽण्डजाः हंसादयः, पोतजा वल्गुलीप्रभृतयः सम्मूच्छिमाः खञ्जनकादयः, उद्भिज्जत्येऽपि तेषां सम्मूर्कजत्वव्यपदेशो भवत्येव, उद्भिज्जादीनां सम्मूर्च्छनज विशेषत्वादिति, 'एव' मिति पक्षिवत् एतेन प्रत्यक्षेणाभिलापेन 'तिविहा उरपरिसप्पेत्यादिसूत्रत्रयलक्षणेन, उरसा-वक्षसा परिसर्पन्तीति उरः परिसर्पाः सर्व्वादयस्तेऽपि भणितव्याः, तथा भुजाभ्यां चाहुभ्यां परिसर्पन्ति ये ते तथा नकुलादयस्तेऽपि भणितव्याः, 'एवं चेव'त्ति, एवमेव यथा पक्षिणस्तथै वेत्यर्थः, इहापि सूत्रत्रयमध्येतव्यमिति भावः ॥ उक्तं तिर्यग्विशेषाणां त्रैविध्यमिदानीं स्त्रीपुरुषनपुंसकानां तदाह
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३ स्थान
काध्ययने उद्देशः १
सू० १३१
॥ ११४ ॥